自叙
杜荀鹤 〔唐朝〕
酒瓮琴书伴病身,熟谙时事乐于贫。
宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。
诗旨未能忘救物,世情奈值不容真。
平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。
古诗译文
酒瓮和琴书陪伴着我这病弱之身，早已熟悉世事，安于贫困。
宁愿做天地间一个闲散的吟诗人，也不愿成为世间窃取俸禄的庸官。
写诗的初衷从未忘记匡救时弊，可世道偏偏容不下真诚之言。
一生肺腑之言无处倾诉，白发苍苍的我只是大唐一个隐逸之人。
宁愿做天地间一个闲散的吟诗人，也不愿成为世间窃取俸禄的庸官。
写诗的初衷从未忘记匡救时弊，可世道偏偏容不下真诚之言。
一生肺腑之言无处倾诉，白发苍苍的我只是大唐一个隐逸之人。
知识点
1. 杜荀鹤（846-904），字彦之，号九华山人，晚唐著名现实主义诗人。 2. 此诗属于"言志"类诗歌，体现了儒家"穷则独善其身"的思想。 3. "窃禄"典出《左传》，原指窃取祭祀的肉，后比喻无功受禄。 4. 诗中运用了对比手法："宁为"与"怕作"形成鲜明对照。 5. 晚唐时期，类似反映社会黑暗的诗作形成了一种创作潮流。 6. "逸人"概念源自道家思想，指超脱世俗之人。
古诗注解
- 酒瓮琴书：借指清贫而高雅的生活。
- 熟谙时事：深刻了解社会现实。
- 窃禄人：指尸位素餐的官员。
- 救物：匡救社会弊病。
- 不容真：不容许说真话。
- 逸人：隐士，超脱世俗之人。
讲解
这首诗以第一人称自述的方式，展现了诗人贫病交加却坚守节操的形象。首联通过"酒瓮琴书"的意象组合，表现清贫生活中的精神追求。颔联用对比手法表明心迹，颈联道出创作理想与现实困境。尾联的"无言处"与开头的"乐于贫"形成呼应，暗示这种"乐"实为无奈之选。全诗语言平实却内涵深刻，通过个人遭遇折射出晚唐知识分子的普遍困境，具有深刻的社会批判意义。诗中"救物"的理想与"不容真"的现实之间的矛盾，至今仍能引发读者深思。
古诗赏析
全诗以"酒瓮琴书伴病身"开篇，勾勒出一个贫病交加却精神高洁的诗人形象。中间两联形成鲜明对比："宁为"与"怕作"、"未能忘"与"不容真"，突显了诗人的价值选择与社会现实的矛盾。尾联"平生肺腑无言处"道尽知识分子在乱世中的无奈，而"逸人"之称又显示出超脱的精神境界。诗歌语言质朴，情感真挚，是晚唐知识分子精神世界的真实写照。
创作背景
此诗作于晚唐社会动荡时期，杜荀鹤一生仕途坎坷，多次应试不第。诗人通过此诗表达了对腐败官场的厌恶，以及自己坚守高洁品格，宁愿贫病交加也不愿同流合污的决心。诗中"世情奈值不容真"一句，深刻反映了当时社会黑暗、言路闭塞的现实。
作者信息
杜荀鹤(846～904)，唐代诗人。字彦之，号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽石台）人。大顺进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。官至翰学士知制造。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅，众怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。古诗数量：杜荀鹤全部诗词(358首)名句数量：杜荀鹤经典名句(1316条)