自归山

从南海的山岳归来路途遥远，北望天门山高耸入云深邃难测。
暂时成为朝廷的官员，却难以改变向往白云般自由的心。
富贵对我来说已是过眼云烟，心中只怀念旧日山林中的猿猴相伴。
天下太平却无欢乐之志，唯有在酒杯与瑶琴间寄托情怀。

• 海岳：指南海的山岳，泛指南方山水。
• 天门：指天门山，象征朝廷或权力中心。
• 青琐客：指朝廷官员，青琐为宫门上的装饰。
• 白云心：比喻隐逸山林、追求自由的心志。
• 猿猱：猿猴，暗指隐士生活的伴侣。
• 瑶琴：玉饰的琴，象征高雅脱俗的情趣。

本诗讲解需把握三个层次：
1) 结构上，前两联写空间移动与心理矛盾，后两联写价值选择与生活状态
2) 艺术上，"海岳-天门""青琐-白云"等意象群形成微观对仗，整体构成宏观隐喻
3) 思想上，反映晚唐文人典型心态：对政治疏离（清平无乐志）与对艺术寄托（尊酒瑶琴）的二元统一
教学时可联系陶渊明《归去来兮辞》，比较不同时代隐逸诗的异同。

全诗通过空间意象的强烈对比（南海/天门、北/南），展现诗人精神世界的张力。颔联"暂为""难换"揭示仕与隐的永恒矛盾，颈联以"老闲事"消解富贵价值，尾联"无乐志"暗含对时局的失望。诗人将政治失意转化为艺术追求（瑶琴），体现了唐代文人"穷则独善其身"的精神传统。语言凝练，对仗工稳，在平淡表述中蕴含深沉感慨。

此诗作于陈陶晚年归隐时期。诗人曾短暂入仕，但始终心怀山林之志，最终选择辞官归隐。诗中"青琐客"与"白云心"的对比，反映了唐代文人仕隐矛盾的心理，以及安史之乱后士人对政治失望、转向隐逸的普遍倾向。