紫参歌
钱起 〔唐朝〕
远公林下满青苔,春药偏宜间石开。
往往幽人寻水见,时时仙蝶隔云来。
阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。
春风宛转虎溪傍,紫翼红翘翻霁光。
贝叶经前无住色,莲花会里暂留香。
蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。
应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。
古诗译文
远公寺林下长满了青苔,春日药物偏爱在石缝间开放。
常常有隐居的人寻水而来看见它,时时仙鹤隔着云雾飞来临近。
阴阳造化如同雕刻一般,花如鸟儿般美丽,凤凰与鸡连在一起显得多么小巧。
春风婉转地吹拂在虎溪旁,紫色的翅膀红色的花冠在雨后初晴的光中翻飞。
贝叶经前没有常住的颜色,莲花会里暂时留下香气。
蓬山才子的文人怜爱它清幽的本性,白云阳春中触发新的诗作。
应当知道这仙卉与云霞同老,不要只欣赏满蹊径的艳桃花。
常常有隐居的人寻水而来看见它,时时仙鹤隔着云雾飞来临近。
阴阳造化如同雕刻一般,花如鸟儿般美丽,凤凰与鸡连在一起显得多么小巧。
春风婉转地吹拂在虎溪旁,紫色的翅膀红色的花冠在雨后初晴的光中翻飞。
贝叶经前没有常住的颜色,莲花会里暂时留下香气。
蓬山才子的文人怜爱它清幽的本性,白云阳春中触发新的诗作。
应当知道这仙卉与云霞同老,不要只欣赏满蹊径的艳桃花。
知识点
1. 唐代大历年间十才子代表诗人之一钱起,与韩翃、卢纶、司空曙等人齐名。
2. 紫参又称党参,为传统中药材,有补气养血之效。
3. 远公慧远是佛教净土宗始祖,在庐山结白莲社,影响深远。
4. 贝叶经是古代印度佛教徒用以书写经典的材料,后成为佛经代称。
5. 唐代诗歌中常以佛理禅意入诗,形成禅意诗的传统。
6. 咏物诗是唐代诗歌重要题材,常借物抒怀,托物言志。
7. "十才子"是唐代宗大历年间活跃于文坛的十位诗人的合称,钱起为首。
古诗注解
- 远公:指东晋高僧慧远,曾居庐山,为佛教净土宗初祖。
- 春药:此处指紫参,一种中草药名,非春药之意。
- 幽人:隐居之士,隐逸之人。
- 仙蝶:仙鹤或蝴蝶,指珍稀鸟类。
- 阴阳:道家术语,指自然造化之力。
- 虎溪:庐山虎溪,东晋时慧远送客不过虎溪的典故。
- 贝叶经:佛教经典,以贝多罗树叶写成的佛经。
- 莲花会:佛教结社之意,指慧远组织的白莲社。
- 蓬山:蓬山,传说中海上仙山,常代指文人荟萃之地。
- 夭桃:鲜艳繁茂的桃花,喻指世俗繁华。
讲解
《紫参歌》是唐代诗人钱起的一首咏物抒怀佳作。这首诗表面咏赞紫参这一中草药,实则寄托了诗人对高洁品格的追求和对隐逸生活的向往。
从内容结构看,诗歌可分为三个层次:首联和颔联描写紫参的生长环境和仙逸之态;颈联用奇特的比喻赞美紫参的形态之美;尾联卒章显志,劝人不要贪图世俗繁华,而应追求与云霞同老的高洁品格。
从艺术特色看,本诗有以下几个亮点:一是意境清幽,诗中"满青苔""隔云来""老云霞"等意象营造出远离尘嚣的隐逸氛围;二是佛理入诗,"远公""贝叶经""莲花会"等佛教意象的运用,体现了唐代诗歌禅意化的特点;三是比喻新奇,"花如鸟""对凤连鸡"等描写想象奇特,给人以深刻印象。
这首诗反映了唐代中期文人的精神追求:仕途坎坷者多选择归隐,在山水之间寻找心灵的寄托。钱起作为"大历十才子"之首,其诗风清丽雅正,此诗正是其风格的典型代表。读此诗,不仅可以欣赏其艺术之美,更能感受到古代文人对高洁品格的坚守和对精神世界的追求。
古诗赏析
此诗题为《紫参歌》,是一首咏物抒怀之作。诗人以紫参这一山中草药为载体,通过对紫参生长环境、形态特征的描绘,寄托了对高洁品格的崇尚和对隐逸生活的向往。
首联"远公林下满青苔,春药偏宜间石开",以"远公"点明佛教背景,"满青苔"营造出幽深静谧的氛围,"偏宜间石开"则写出了紫参顽强的生命力。
颔联"往往幽人寻水见,时时仙蝶隔云来",以"幽人"呼应"远公",以"仙蝶"增添仙气,营造出远离尘嚣的意境。
颈联"阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小",以奇崛的想象描写花的形态,将其比作鸟、凤、鸡,极尽赞美之能事。
尾联"应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径",卒章显志,劝人不要只欣赏世俗的桃花,而应欣赏与云霞同老的仙卉,暗喻应追求高洁而非浮华。
全诗意境清幽,语言凝练,将咏物与抒情巧妙结合,是唐代咏物诗中的佳作。
创作背景
钱起(约722—780年),唐代中期诗人,吴兴(今浙江湖州)人,大历年间"十才子"之首。此诗创作于唐代中叶,当时文人隐逸之风盛行,诗人们热衷于描绘山水田园,寄托超脱世俗的情怀。钱起一生仕途坎坷,后选择归隐山林,此诗借咏紫参这一草药花卉,抒发了对隐逸生活的向往与对高洁品格的追求,同时也融入了浓厚的佛教文化意蕴。诗中"远公""虎溪""贝叶经""莲花会"等佛教意象的运用,反映了唐代文人禅意与诗境相融合的时代特征。
作者信息
钱起(751年前后在世),字仲文,汉族,吴兴(今浙江湖州市)人,早年数次赴试落第,唐天宝七年(748年)进士。唐代诗人。古诗数量:钱起全部诗词(501首)名句数量:钱起经典名句(1872条)