再和云龙歌留陆务观西湖小集且督战云

我愿意化作天上的云彩，让东野（陆务观）化作神龙。龙会潜入深渊，云会飘入山洞，但韩愈却希望我们长久相逢。我特意去寻找你，偏偏没有遇到，不知道今年究竟是哪一年。我用剡溪的藤纸和玉板纸赠你诗篇，延珪墨和鸟丸墨的墨迹还未干透。这位就是我的老朋友陆浚仪（陆务观），他的诗骨经过点化如同黄金丹药般珍贵。按理说应该像刘向那样被收藏在天禄阁，不然也应该在云台上受到重用。然而如今却让他去催讨租税钱财，白白浪费了那如清风明月般的三千篇诗作。连夜收拾行装，天一亮就出发，走得匆忙不彻底，半篙划碎了严州滩的月色。老夫不希求万户侯的爵位，只愿与你同乘载酒万斛的船一同漂浮。老夫不畏惧故将军，只畏惧与你以笔为阵、千里相追的才华比拼。杜甫的浣花溪旧居，李白的青山坟墓，二仙死后可以埋葬在丘阜，生前可以穿着韦布粗衣。名声如同广寒宫中的桂树，不是烟不是云也不是雾。长久让玉皇大帝掉头诵读他的诗句，诗府谁能用玉钥匙打开？诗坛谁能授予黄钺前来？挽留你却留不住，你急着回去。不说西出阳关就没有这样的酒杯，西山的金盆都已为你倾倒，这次游历明日方才怀念啊。

杨万里（1127-1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今江西吉水）人，南宋著名诗人，与陆游、范成大、尤袤并称"中兴四大诗人"。他创立了"诚斋体"，主张"师法自然"，语言活泼清新，想象奇特。
陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋爱国诗人，存诗九千余首，是中国文学史上存诗最多的诗人。
中兴四大诗人：南宋前期杨万里、陆游、范成大、尤袤四位诗人的合称，又称"南宋四大家"。他们代表了南宋诗歌的最高成就。
云龙：云从龙，风从虎，古人认为龙能兴云布雨，故常以云龙比喻君臣遇合或朋友相得。
天禄阁：汉代宫中藏书阁，汉高祖时创建，主要收藏典籍、校勘书籍，刘向曾在此校书。
云台：汉代宫中高台，汉明帝时为表彰功臣，将邓禹等二十八将画像置于云台，称"云台二十八将"。
严滩：即严陵濑，在浙江桐庐县南，是东汉严光隐居垂钓之处，后成为隐逸的象征。
少陵：杜甫自称"少陵野老"，因其曾居长安城南少陵原。
韦布：韦带布衣的简称，古代平民服装，借指平民身份或隐居生活。
广寒宫：月宫的别称，传说唐玄宗游月宫，见榜曰"广寒清虚之府"。
黄钺：以黄金为饰的斧，古代为帝王所专用，或特赐给专征伐的重臣，象征军事统帅权力。
阳关：在今甘肃敦煌西南，古代通西域的要道，王维《送元二使安西》有"西出阳关无故人"句，后成为送别之地的代称。

• 东野：指陆务观（陆游），字务观，号放翁。此处以"东野"称之，暗合唐代诗人孟郊（字东野），赞其诗才。
• 韩子：指韩愈，字退之，唐代文学家。此处借韩愈与孟郊的深厚友谊，比喻诗人与陆游的情谊。
• 剡藤：剡溪藤纸，古代名纸，产于浙江剡溪，以藤为原料制成，质地优良。
• 玉板：玉板纸，古代一种珍贵的书写用纸。
• 延珪：指李廷珪墨，南唐制墨名家李廷珪所制之墨，为古代名墨。
• 鸟丸：即乌丸，古代墨名，以油烟或松烟制成。
• 陆浚仪：指陆游。浚仪为古县名，在今河南开封，陆游曾在此地任职，故以官地称之。
• 天禄：天禄阁，汉代藏书之所，刘向曾在此校书。
• 云台：汉代宫中高台，为藏图书、列画像之处，后泛指朝廷藏书或表彰功臣之所。
• 催租钱：指陆游当时可能担任的催征赋税的职务，诗人认为这是大材小用。
• 严滩：严子陵钓台，在浙江桐庐县南，富春江畔，为东汉严光（字子陵）隐居垂钓之处。
• 万户侯：汉代爵位，食邑万户，此处指高官厚禄。
• 故将军：指李广，汉名将，曾被称为"故将军"，此处借指有地位的人。
• 少陵：指杜甫，号少陵野老。
• 浣花：浣花溪，在成都西郊，杜甫曾在此筑草堂居住。
• 太白：指李白，字太白。
• 韦布：韦带布衣，古代平民或隐士的服饰。
• 广寒宫：月宫，传说嫦娥所居。
• 黄钺：古代帝王所用的一种仪仗，黄金装饰的大斧，象征军事统帅权。
• 西出阳关：语出王维《送元二使安西》"西出阳关无故人"，此处反用其意。

这首诗是理解南宋诗人交游和"诚斋体"风格的重要作品。

一、诗题解读

诗题"再和云龙歌留陆务观西湖小集且督战云"包含多层信息："再和"说明这是第二次唱和；"云龙歌"是诗的主题和韵脚依据；"留陆务观"点明目的是挽留陆游；"西湖小集"说明地点和场合；"督战"是督促陆游继续写诗。一个诗题即交代了创作缘起、对象、地点和目的。

二、核心意象分析

"云"与"龙"是贯穿全诗的核心意象。诗人以云自比，以龙比陆游，取自《周易》"云从龙"之意。云龙相随，象征二人形影不离的友谊。但"龙会入渊云入岫"又暗示二人各自不同的处境和归宿，"韩子却要长相逢"则表达了希望常聚的愿望。这一意象既形象生动，又蕴含深厚的文化意义。

三、情感脉络梳理

诗歌情感起伏跌宕：开篇以云龙起兴，表达对友人的仰慕和相聚的渴望；接着写赠诗场景，赞美友人诗才；转而抒发对现实的不满，为友人鸣不平；然后表达对自由生活的向往；最后以盛赞诗才和惜别作结。情感由仰慕而赞赏，由不平而旷达，由豪迈而惆怅，层次分明，感人至深。

四、重点诗句赏析

"诗骨点化黄金丹"：以炼丹比喻诗歌创作，赞美陆游的诗才经过磨练已达到炉火纯青的境界，如黄金丹药般珍贵。这一比喻新颖独特，体现了杨万里丰富的想象力。

"枉却清风明月三千篇"：清风明月象征高洁的诗情，三千篇极言诗作之多。诗人认为让陆游去催租是浪费才华，表达了对人才不被重用的愤懑。

"老夫不愿万户侯，但愿与君酒船万斛同拍浮"：这是全诗的主旨句。万户侯代表功名富贵，酒船万斛代表诗酒风流。诗人明确表示轻视功名、重视友情和艺术的态度，展现了南宋文人的典型心态。

"笔阵千里相追奔"：以战场比喻诗坛，将诗歌创作比作千军万马的追逐，形象生动地表现了诗人与陆游在创作上相互激励、竞相超越的关系。

五、艺术手法总结

此诗综合运用了比喻、用典、夸张、对比等多种手法。比喻如云龙、黄金丹、笔阵等，新奇贴切；用典如刘向、严滩、少陵、太白等，丰富深广；夸张如"三千篇""万斛""千里"等，气势磅礴；对比如天禄云台与催租钱、万户侯与酒船等，鲜明强烈。这些手法的运用，使诗歌既有深厚的文化内涵，又有强烈的艺术感染力。

六、历史价值

这首诗不仅是杨万里个人的优秀作品，也是研究南宋诗人交游的重要资料。通过此诗，我们可以了解杨万里与陆游的深厚友谊，了解南宋文人的生活状态和价值观，了解"诚斋体"的艺术特色。同时，诗中反映的人才不被重用的现象，也是南宋社会现实的一个缩影，具有一定的历史认识价值。

这首诗是杨万里诗风的典型代表，体现了"诚斋体"的特色：想象奇特、语言活泼、善用比喻、气势磅礴。

一、结构宏伟，层次分明

全诗二十八句，可分为四个部分。前六句以云龙为喻，表达与友人相会的渴望；中间八句写赠诗和对友人才华的赞赏；接着八句抒发对世俗束缚的不满和对自由生活的向往；最后六句以仙人为比，盛赞陆游诗才，并表达惜别之情。层次清晰，转折自然。

二、比喻奇特，想象丰富

诗人以"云"自喻，以"龙"喻陆游，云龙相会，气势磅礴。"诗骨点化黄金丹"将诗歌创作比作炼丹，"清风明月三千篇"将诗作比作无价之宝，"笔阵千里相追奔"以战场比喻诗坛竞技，"名桂广寒宫里树"将名声比作月宫桂树。这些比喻新颖独特，体现了杨万里"师法自然"而又不落俗套的艺术追求。

三、用典精妙，意蕴深厚

诗中用典繁多而贴切：韩愈与孟郊的友谊、刘向校书天禄、严子陵钓台、杜甫浣花溪草堂、李白青山墓、李广故将军等，这些典故或喻友情，或赞才华，或表志趣，或抒不平，使诗歌内涵丰富，耐人寻味。

四、情感真挚，气势磅礴

诗人对陆游的才华推崇备至，称其为"诗骨点化黄金丹"，认为他应该"天禄贮刘向""云台上"，而不该"去索催租钱"。这种为友人鸣不平的情感真挚动人。"老夫不愿万户侯，但愿与君酒船万斛同拍浮"表达了诗人轻视功名、重视友情的旷达胸怀。"笔阵千里相追奔"则展现了诗人与陆游在诗歌创作上相互激励、竞相超越的豪迈气概。

五、语言特色

此诗语言雄健豪放，多用散文化句法，如"不知今年是何岁""却令去索催租钱"等，接近口语，自然流畅。同时，诗句长短错落，节奏鲜明，读来朗朗上口，充分体现了杨万里"活法"的诗学主张。

此诗为南宋诗人杨万里所作，写于与陆游（字务观）交往时期。杨万里与陆游同为南宋中兴四大诗人之一，二人交往密切，诗词唱和频繁。据诗题"再和云龙歌留陆务观西湖小集且督战云"可知，这是杨万里第二次以"云龙歌"为韵脚与陆游唱和，目的是挽留陆游在西湖小聚，并督促其继续诗歌创作（"督战"）。

当时陆游可能在临安（今杭州）附近任职，公务繁忙，即将离去。杨万里对此深感惋惜，认为以陆游的才华，应当像汉代刘向那样在天禄阁校书，或在云台上受到重用，而不应该去处理催租征税之类的俗务。诗中表达了诗人对友人才能的高度赞赏，对现实用人不当的不满，以及对二人友谊的珍视。

南宋时期，虽然偏安江南，但文化繁荣，诗人之间的交游唱和成为文坛风尚。杨万里与陆游、范成大、尤袤并称"中兴四大诗人"，他们相互推崇，共同推动南宋诗歌的发展。此诗正是在这样的文化背景下产生的，体现了南宋文人之间的深厚情谊和对诗歌艺术的执着追求。