竹枝歌七首
杨万里 〔宋朝〕
吴侬一队好儿郎,只要船行不要忙。
著力大家齐一拽,前头管取到丹阳。
古诗译文
知识点
古诗注解
- 吴侬:吴地人,指江苏一带的人。"侬"是吴语方言中的自称或他称,此处指船夫、纤夫。
- 著力:用力、使劲。"著"通"着",意为施加、使用。
- 拽:拉、拖,此处指拉纤。古代船只逆流而上或遇浅滩时,需要纤夫在岸上拉船前行。
- 管取:包管、保证。宋代口语,表示肯定、担保之意。
- 丹阳:今江苏省镇江市代管的丹阳市,位于长江南岸,是古代水路交通要道。
讲解
同学们,今天我们来学习杨万里的这首《竹枝歌》。首先请大家注意,这不是普通的文人诗,而是根据船夫们的劳动号子改编而来的民歌体诗歌。
我们先看题目。《竹枝歌》又名《竹枝词》,起源于四川巴渝一带的民歌,到了唐代,刘禹锡把它变成文人诗,从此流传开来。杨万里这组诗共七首,这是第五首,写的是船夫拉纤的场景。
"吴侬一队好儿郎"——"吴侬"就是吴地人,现在江苏一带。"一队"说明不是一个人在干活,而是一群人。"好儿郎"是对这些年轻船夫的赞美。大家想想,在寒冷的江面上,这些年轻人光着脚、弯着腰,拉着沉重的船只,多么辛苦!但诗人不用"苦力"这样的词,而用"好儿郎",充满了敬意。
"只要船行不要忙"——这是船夫们的工作智慧。什么意思呢?只要船在往前走,就不要着急,不要慌乱。这就像我们平时学习,只要每天都在进步,哪怕慢一点,也不要焦虑。这种从容的态度,正是劳动人民在长期实践中总结出来的哲理。
"著力大家齐一拽"——"著力"就是用力,"齐一拽"就是一起拉。这里有个知识点:拉纤必须大家步调一致,如果有人快有人慢,绳子就会乱,船就走不动。所以船夫们会喊号子,"嘿哟嘿哟",就是为了统一步调。这句诗把那种整齐划一的劳动场面写得活灵活现。
"前头管取到丹阳"——"管取"是宋代的口语,就是"包管""保证"的意思。大家齐心协力拉,前面保证能到丹阳!丹阳就是目的地,这句话充满了信心和希望。
这首诗最值得我们学习的地方,就是它的语言。大家发现没有?全诗没有用一个生僻字,全是老百姓的日常口语,但组合在一起,却很有节奏感,很有力量。这就是杨万里的"诚斋体"——用大白话写出好诗。
杨万里为什么要写这样的诗呢?他在诗前的小序里告诉我们:那天晚上,他从丹阳馆出发,听到船夫们整夜唱歌,"张哥哥,李哥哥,大家著力齐一拖"。他被这些歌声感动了,觉得这就是诗,于是把它们整理加工,写成了《竹枝歌》。这说明,真正的诗歌不在书本里,而在生活中,在劳动人民的汗水里。
最后,请大家记住:学习这首诗,不仅要欣赏它的语言美,更要体会其中蕴含的劳动精神——团结协作、稳扎稳打、乐观向上。这些品质,无论在学习还是生活中,都很重要。
古诗赏析
这首诗以极简练的白描手法,生动再现了一幅江上纤夫拉纤图。全诗四句,句句口语化,却蕴含丰富的劳动智慧与团队精神。
首句"吴侬一队好儿郎",以"吴侬"点明地域特色,"一队"显示集体劳作的场景,"好儿郎"则是对劳动者充满感情的赞美,既写出船夫们的年轻力壮,也暗示其乐观豪爽的性格。
次句"只要船行不要忙",是船夫们的劳动口诀,也是生活哲理。它告诉人们:做事只要方向正确、持续前进,就不必急躁慌乱。这种"不忙"并非懒惰,而是一种从容不迫、稳扎稳打的工作态度,体现了劳动者在长期实践中积累的宝贵经验。
第三句"著力大家齐一拽",是全诗的动作核心。"著力"强调用力之猛,"大家"突出集体协作,"齐一拽"则点明动作的一致性与节奏感。这正是劳动号子的功能所在——统一步调、凝聚力量。
末句"前头管取到丹阳",以"管取"这一口语化的保证作结,充满信心与希望。丹阳既是地理目的地,也象征着劳动的目标与人生的彼岸。整首诗洋溢着团结协作、乐观向上的精神风貌。
从艺术特色看,此诗充分体现了杨万里"诚斋体"的风格:语言浅近明白,清新自然,善用俗语俚语入诗,富有幽默情趣与生活气息。诗人将民歌的质朴与诗歌的凝练完美结合,保留了劳动号子的原始风貌,又赋予其更高的艺术价值。
创作背景
此诗创作于宋孝宗淳熙十六年(1189年)十二月,时杨万里任秘书监,担任接伴使,负责接待金国使者。诗人在晚发丹阳馆下,五更至丹阳县的途中,听到舟人及牵夫终夕有声,盖讴吟啸谑以相其劳者。其辞亦略可辨,有云:"张哥哥,李哥哥,大家著力齐一拖。"杨万里被这些劳动号子的质朴与力量所打动,因檃括之为《竹枝歌》七首,此为第五首。
丹阳地处长江下游,是南北交通要冲。南宋时期,此处为宋金交界附近的重要驿站,舟船往来频繁。船夫与纤夫们在艰苦的劳作中创作并传唱这些歌谣,以鼓舞士气、协调动作、减轻疲劳。杨万里作为"诚斋体"的开创者,一贯主张向民间学习,善于从日常生活中汲取诗材,将劳动人民的口头创作提炼为清新质朴的诗歌。
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