竹枝
刘禹锡 〔唐朝〕
山桃红花满山头,蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意,水流无限似侬情。
古诗译文
门前春水涨,白蘋花点点;岸上悄无人,小艇横斜系岸边。
商女打桨经过,江色已傍晚;抛下残饭,散喂神鸦点点。
乱绳千结,越罗万丈,都把人心深深缠。
杨柳低垂,似将离恨系;藕花落尽,方见莲心苦酸。
商女打桨经过,江色已傍晚;抛下残饭,散喂神鸦点点。
乱绳千结,越罗万丈,都把人心深深缠。
杨柳低垂,似将离恨系;藕花落尽,方见莲心苦酸。
知识点
联章《竹枝》:一般《竹枝》为单首七言四句,皇甫松此作六首成组,开后世联章竹枝先河。
岭南风物入诗:槟榔、木棉、荔枝、瘴雾、鹧鸪,皆唐代中原人陌生的热带意象,扩展了诗歌的地理视野。
谐音双关:“莲子”谐“怜心”,为南朝吴歌旧技,唐时仍流行于南方民歌。
岭南风物入诗:槟榔、木棉、荔枝、瘴雾、鹧鸪,皆唐代中原人陌生的热带意象,扩展了诗歌的地理视野。
谐音双关:“莲子”谐“怜心”,为南朝吴歌旧技,唐时仍流行于南方民歌。
古诗注解
- 白蘋:水草,浮生水面,春开白花,江南水边常见。
- 商女:以舟为家的船娘,或指歌女。
- 神鸦:古人认为乌鸦能预示吉凶,渡头常有人投喂,鸦亦候人,故称“神鸦”。
- 越罗:越
讲解
读这组诗,要像看一幅岭南长卷:先闻鹧鸪,再见木棉、荔枝,后逢江风、莲心,最后山桃谷杏交映。六章之间没有叙事线索,却靠“盼郎”这一情绪贯穿。诗人不断变换比兴,使情绪层层转深:先是“雌雄相随”的羡慕,再到“万花等待”的焦急,转为“眼应穿”的绝望,又跌入“泪珠红”的哀伤,终以“苦心”“遥映”自怜自解。比兴的每次换景,都是情绪的一次跌宕。皇甫松把南方风土写得如此鲜活,又保存民歌“出口成章”的质朴,正是晚唐文人向民间学习而又以艺术匠心统摄的典范。
古诗赏析
全诗六章,章章以花、果、鸟、风、烛、桃核等岭南物候起兴,写女子候人不至的百转愁肠。首章“雄飞雌亦飞”,以鸟之雌雄相随反衬人之别离;次章“千花万花待郎归”,把无情之花写得有情,倍增凄寂;三章“花侵槅子眼应穿”,由花及人,写倚窗久望;四章“蜡烛泪珠红”“桃核两人同”,由景到情,由物到人,暗示聚少离多;五章“劈开莲子苦心多”,用谐音双关,点出“怜心”之苦;末章“两花窈窕遥相映”,以山桃谷杏各擅其妍,写双方心意相通却天各一方。六章既可独立,又首尾相映,情感递进,比兴繁复,语言却保持民歌的爽利,是唐人《竹枝》中少见的联章体佳作。
创作背景
皇甫松,晚唐睦州(今浙江建德)人,一作皇甫嵩,生平未详。其词多写南国风物,此章《竹枝》六叠,每叠七言四句,仍带七言绝句痕迹,内容却纯用岭南风土:槟榔、木棉、荔枝、瘴雾、鹧鸪,均非中原所有,显为作者游幕或流寓岭南时所作。诗借当地少女口吻,写盼郎、思郎、怨郎之情,把地方风物与民间比兴融为一体,是文人《竹枝》向岭南扩展的实例。
作者信息
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。古诗数量:刘禹锡全部诗词(925首)名句数量:刘禹锡经典名句(3418条)