驻马听
沈瀛 〔宋代〕
人都道四者难并。
也由在人心。
烦恼欢喜元无定。
奸峭底自能称停。
你待前面怎那,且随任咱分。
自家有后自未奔。
枉劳人方寸。
眼前推辞怎。
那知他人也心闷。
古诗译文
世人都说酒、色、财、气四样难以兼得，
其实全在于人心一念。
烦恼与欢喜原本就无定准，
奸滑之人偏能自己权衡停当。
你盘算前面还能怎样，
不如随缘分、听其自然。
自家若肯回头，自不会奔波，
空劳旁人寸心煎熬。
眼前推托推辞，又能怎样？
岂知他人心里也正烦闷难当。
其实全在于人心一念。
烦恼与欢喜原本就无定准，
奸滑之人偏能自己权衡停当。
你盘算前面还能怎样，
不如随缘分、听其自然。
自家若肯回头，自不会奔波，
空劳旁人寸心煎熬。
眼前推托推辞，又能怎样？
岂知他人心里也正烦闷难当。
知识点
1. 《驻马听》为教坊曲名，后用作词牌，双调五十字，上片五句三平韵，下片五句两平韵，音节短促，宜于说理论事。
2. “四并”之说，北宋已见，《东京梦华录》《都城纪胜》皆记汴京、临安市井以“酒色财气”为口谈，沈瀛借其语入词，体现宋词“以俗为雅”的趋向。
3. 词中多用宋元口语：怎那、随任、咱分、元、底、自未奔等，是研究近代汉语语汇的重要语料。
4. 沈瀛词集名《竹斋词》，原帙已佚，赖《阳春白雪》《花草粹编》等存二十余首，多涉理趣，被《四库提要》评为“以横放透快为长”。
5. 南宋台州为外贸港口，俗尚奢靡，作者知台州时作此词，具有针对地方风尚的“官箴”意味，可与范成大《晓出古城》、辛弃疾《元夕》等并观，见士大夫对市民社会的不同回应。
2. “四并”之说，北宋已见，《东京梦华录》《都城纪胜》皆记汴京、临安市井以“酒色财气”为口谈，沈瀛借其语入词，体现宋词“以俗为雅”的趋向。
3. 词中多用宋元口语：怎那、随任、咱分、元、底、自未奔等，是研究近代汉语语汇的重要语料。
4. 沈瀛词集名《竹斋词》，原帙已佚，赖《阳春白雪》《花草粹编》等存二十余首，多涉理趣，被《四库提要》评为“以横放透快为长”。
5. 南宋台州为外贸港口，俗尚奢靡，作者知台州时作此词，具有针对地方风尚的“官箴”意味，可与范成大《晓出古城》、辛弃疾《元夕》等并观，见士大夫对市民社会的不同回应。
古诗注解
- 四者难并：指酒、色、财、气四种欲望难以同时满足，是当时俗语。
- 也由在人心：“也由”即“全由”；意谓能否兼得，全看人心里如何取舍。
- 元无定：“元”本，“无定”无一定之规；指情绪变化无常。
- 奸峭：奸猾而机巧。
- 称停：权衡、停当、安排妥帖。
- 怎那：宋元口语，意为“如何”“怎么办”。
- 随任咱分：“随任”听任，“咱分”即“咱们分内”；意为随缘分、听其自然。
- 自家有后自未奔：“有后”指回头自省，“未奔”不必奔走营求；句谓若肯回头，自不奔波。
- 枉劳人方寸：“方寸”指内心；空劳别人心里焦虑。
- 眼前推辞怎：推来推去，又能怎样？
- 那知他人也心闷：哪知对方心里也正烦闷。
讲解
这首词讲的是“欲望”与“心态”的关系。世人常把“酒色财气”看成人生最高享受，却又感叹“四者难并”。沈瀛却劈头一句“也由在人心”，指出关键不在外物，而在内心——贪多就苦，知足就乐。接着他用“烦恼欢喜元无定”提醒：情绪像天气，说变就变；再用“奸峭底自能称停”讽刺那些自以为聪明、其实仍在烦恼场中打转的人。下半阕提出解决之道：既然未来不可控，不如“随任咱分”，顺其自然；先把自己安顿好，“自家有后自未奔”，才不会徒劳地折腾自己、也折腾别人。结尾一句“那知他人也心闷”，把视野从“我”扩大到“人”，暗示：世上没有谁活得特别容易，推辞、计较、嫉妒，只会让彼此更累。全词像一位老者在闹市中拍肩劝人：放下一点，大家都好过。语言通俗，道理却贯通儒释道，是宋词里少见的“街头哲理诗”。
古诗赏析
全词以口语写世情，看似平淡，却层层转深。首句劈空引入“四者难并”的世俗话题，随即以“也由在人心”一笔翻案，把外在困境拉回到内在取舍。下片“烦恼欢喜元无定”两句，点破情绪之无常与奸巧之自欺，语带冷峭。“你待前面怎那”一转，用设问逼出“随任咱分”的旷达，是作者立言之旨。结尾“枉劳人方寸”“那知他人也心闷”，由己及人，透出一片悲悯：世上不止你一人焦虑，推辞计较，徒增彼此苦恼。通篇用俗语、下虚字，节奏明快，如街市劝世歌；而句背却含儒释道三家“反求诸己”“随缘自足”之理，含蓄而警策，在南宋俚词中别具一种“热肠冷语”的风味。
创作背景
沈瀛，字子山，南宋孝宗、光宗间人，曾知台州，性耿直，关心民瘼。乾道、淳熙之际，朝野上下奢竞成风，士大夫多沉湎酒色、计较名利。作者借里巷“四并”之谚，写下这首《驻马听》，意在劝人省悟：外物不可强求，烦恼皆由心生；若能随分知足，则人我俱安。词中多用口语，正是当时“雅词”向“俗语”靠拢的风气，也便于歌妓当场传唱，以广劝诫。
作者信息
沈瀛[yíng]，字子寿，号竹斋，绍兴三十年进士。吴兴归安（今浙江湖州市）人。生卒年不详。绍兴三十年(1160)进士。历官江州守（今江西九江）、江东安抚司参议。有《竹斋词》1卷，明吴讷《唐宋名贤百家词》本，《村丛书》本。杨万里曾经赠以诗云："逢着诗人沈竹斋，叮咛有口不须开。被他写入《旁观录》，驷马如何追得回？"今其书不传。自杨诗看来，《旁观录》大概是《世说新语》一类体裁的书,多记当时文人言行。又有《竹斋词》1卷，《直斋书录解题》著录。今存80首。其长调写景，规摹柳永（如〔念奴娇〕7首）,小令则杂采民间俗语、佛道禅语、玄谈、格言入词。如《醉落魄》云:"来时便有归时刻,归时便是来时迹。世间万事曾经历。只看如今，无不散筵席。"其末句为明清说部所常用（如《金瓶梅》、《珍珠衫》、《红楼梦》），知其源于宋人口头谚语。集中〔减字木兰花〕多至48首，韵脚悉同，亦可见其才情横溢。近人陈衍评其诗曰"倒戟而入作法"（见《宋诗精华录》卷三）古诗数量：沈瀛全部诗词(118首)名句数量：沈瀛经典名句(283条)