筑城篇
未知 〔唐朝〕
三十六里西川地,围绕城郭峨天横。
一家人率一口甓,版筑才兴城已成。
役夫登登无倦色,馔饱觞酣方暂息。
不假神龟出指踪,尽凭心匠为筹画。
画阁团团真铁瓮,堵阔巉岩齐石壁。
风吹四面旌旗动,火焰相烧满天赤。
散花楼晚挂残虹,濯锦秋江澄倒碧。
西川父老贺子孙,从兹始是中华人。
古诗译文
三十六里长的西川之地,环绕着城郭,城墙高耸入云横亘天际。
每户人家负责献上一块砖,夯土筑墙的工程才刚开始,城池转眼就已建成。
服役的民夫们登登地上土劳作,毫无倦怠之色,饱餐畅饮之后才暂时休息。
不依靠神龟来指示踪迹,全凭工匠心中的智慧进行规划。
彩绘的阁楼团团环绕,城池坚固如同铁瓮,城墙宽阔陡峭如整齐的石壁。
风吹动四面旌旗飘扬,庆祝的火焰相互燃烧映红天空。
散花楼在傍晚挂着一道残虹,秋日的锦江清澈见底,倒映着碧空。
西川的父老乡亲庆贺子孙,从这时起才真正成为中华之人。
每户人家负责献上一块砖,夯土筑墙的工程才刚开始,城池转眼就已建成。
服役的民夫们登登地上土劳作,毫无倦怠之色,饱餐畅饮之后才暂时休息。
不依靠神龟来指示踪迹,全凭工匠心中的智慧进行规划。
彩绘的阁楼团团环绕,城池坚固如同铁瓮,城墙宽阔陡峭如整齐的石壁。
风吹动四面旌旗飘扬,庆祝的火焰相互燃烧映红天空。
散花楼在傍晚挂着一道残虹,秋日的锦江清澈见底,倒映着碧空。
西川的父老乡亲庆贺子孙,从这时起才真正成为中华之人。
知识点
1. 古代筑城技术:版筑法是中国传统的夯土筑墙技术,用于城墙、房屋建造。
2. 西川地理:唐代西川指四川西部,成都平原为中心,战略地位重要。
3. 民族融合:诗中“中华人”反映唐代边疆民族与中原文化的融合进程。
4. 唐代劳动诗歌:此类诗多描写民间劳作,体现社会生产生活。
5. 成都名胜:散花楼、锦江是成都历史地标,常见于文学作品。
6. 数字运用:“三十六里”为虚指,古诗中常用数字渲染规模。
古诗注解
- 三十六里西川地:形容筑城范围广阔,西川指四川西部。
- 一口甓:甓(pì),砖块。指每户贡献一块砖,体现全民参与。
- 版筑:古代筑墙方法,两板相夹,填土夯实的工艺。
- 役夫登登:登登,拟声词,形容夯土时的脚步声,表现劳动场景。
- 神龟出指踪:典故,传说大禹治水时神龟负图指示路线,这里指不靠神力。
- 心匠:工匠的智慧与匠心。
- 铁瓮:比喻城池坚固如铁铸的瓮。
- 散花楼:成都名楼,常出现在诗词中,象征美景。
- 濯锦秋江:指成都锦江,以江水濯锦色彩鲜艳闻名。
- 中华人:指融入中原文化,成为中华民族一部分。
讲解
本诗通过筑城过程,展现唐代集体劳动与边疆建设的宏大气象。首联以“三十六里”拉开空间尺度,突出工程浩大;“一家人率一口甓”用细节体现全民动员,强调团结力量。中段以“登登”拟声词动态描写劳动场景,并用“神龟”典故对比,歌颂人类智慧。后段转向景物描写,“铁瓮”“石壁”喻城坚,“火焰”“残虹”衬喜庆,画面层次丰富。尾联点明深层意义:筑城不仅是物理建设,更是文化认同的象征。讲解时可结合唐代边防政策、成都历史背景,帮助理解诗中的社会内涵。
古诗赏析
这首诗以筑城为题材,生动描绘了古代人民集体劳作的壮观场面。前四句写筑城速度之快和全民参与,展现高效协作;“役夫”两句刻画劳动者饱满的精神状态,充满生活气息;“不假神龟”四句赞颂人类智慧与工匠精神,突出人力胜天;后四句通过旌旗、火焰、楼阁、江景等意象,渲染竣工后的喜庆氛围和地域特色。结尾“中华人”一句升华主题,表达文化认同和民族团结。全诗语言质朴,气势恢宏,兼具叙事与抒情,是反映唐代社会生活的珍贵诗篇。
创作背景
此诗出自唐代,作者不详,推测创作于中晚唐时期。当时西川地区(今四川一带)经过战乱或边防需要,可能进行了大规模城池修筑。诗中反映了古代集体劳动、军民共建的场景,并隐含了边疆地区逐步融入中原文化的历史进程,体现了国家统一和民族融合的主题。
作者信息
未知古诗数量:未知全部诗词(4870首)名句数量:未知经典名句(9700条)