庄居即事
姚合 〔唐朝〕
休看小字大书名,向日持经眼却明。
时过无心求富贵,身闲不梦见公卿。
因寻岳寺荤辛断,自到王城礼数生。
斜月照床新睡觉,西风半夜鹤来声。
古诗译文
不再翻看蝇头小字、皇皇巨著,对着阳光捧读佛经,双目反而更清亮。岁月流逝,早已无心追逐富贵;闲居乡里,连梦里也不见达官显宦。因为寻访名山佛寺,便断了荤腥辛辣;自从来到京城,反倒处处受礼法拘束。斜月淡淡照上床榻,我从新睡中醒来;半夜西风忽起,传来一声鹤唳,清越悠长。
知识点
1. 姚合:中唐诗人,与贾岛齐名,世称“姚贾”,诗风清峭淡远。 2. 庄居:田庄、村居,唐人常以“庄”指私人田园。 3. 荤辛:佛教戒律中的“五辛”与肉食,合称“荤辛”。 4. 鹤声:古代诗词中鹤唳多与隐逸、清远、思归等意象相连。 5. 即事:就眼前之事即兴抒怀的诗体,起于六朝,盛于唐宋。
古诗注解
- 休看:不再观看,含有摒弃之意。
- 小字大书名:指科举应试的细字帖、大部头典籍,亦泛指功名利禄之书。
- 向日:对着阳光。
- 持经:手持佛经。
- 眼却明:反而觉得眼目清亮,暗示内心澄明。
- 时过:年华已逝。
- 公卿:朝廷高官。
- 岳寺:名山中的佛寺。
- 荤辛:葱蒜韭等辛辣蔬菜与肉食,佛教戒律所禁。
- 王城:指长安,唐王朝都城。
- 礼数生:礼法拘束,显得生疏而不自在。
- 新睡觉:刚刚睡醒。
- 鹤来声:鹤鸣之声,古人视为清远高逸的象征。
讲解
这首诗的核心是“放下”二字。诗人先放下书本——不再看蝇头小楷、大部头经典;继而放下功名——“无心求富贵”“不梦见公卿”;再放下口腹之欲——“荤辛断”;最后连城市礼法也放下,回到乡村。尾联写半夜醒来,月色横窗,鹤声远至,这一瞬间的静与空,正是“放下”之后的境界。读者若能体会“休看”“无心”“不梦”“断”“生”等词语的否定与转折意味,就能触摸到诗人由喧嚣走向澄明的心路。
古诗赏析
全诗以“闲”与“静”为骨,层层铺叙,由读书、处世、饮食、居处写到夜醒闻鹤,句句皆显淡泊。首联以“休看”与“却明”对照,写摒弃尘书、独契佛经的豁然;颔联“无心”“不梦”双否定,把富贵、权势一并抹倒;颈联写因访寺而断荤腥,因入城而生礼数,一“断”一“生”,显出城市与山林之异;尾联以景结情,斜月、西风、鹤唳,清幽绝俗,回应首句之“眼明”,更见诗人胸中无尘。全诗语言朴素,意象疏朗,而高情远韵,自然流出。
创作背景
姚合晚年由京官外放,又曾归隐嵩阳、终南等地。此诗当写于辞官闲居乡村之时。诗人早年亦曾汲汲功名,中年后看透宦海风波,遂寄情山林,与僧道往还,以淡泊自守。诗题“庄居即事”点明是在田庄即兴记事,反映其晚年生活与心境。
作者信息
姚合,陕州硖石人。生卒年均不详,约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左右)历监察御史,户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中,陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师事之。诗与贾岛齐名,号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷,《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗,为极玄集一卷,又摭古人诗联,叙其措意,各有体要,撰诗例一卷,(均《唐才子传》)并传于世。古诗数量:姚合全部诗词(490首)名句数量:姚合经典名句(1850条)