庄居即事
姚合 〔唐朝〕
休看小字大书名,向日持经眼却明。
时过无心求富贵,身闲不梦见公卿。
因寻岳寺荤辛断,自到王城礼数生。
斜月照床新睡觉,西风半夜鹤来声。
古诗译文
不再翻看蝇头小字、皇皇巨著，对着阳光捧读佛经，双目反而更清亮。岁月流逝，早已无心追逐富贵；闲居乡里，连梦里也不见达官显宦。因为寻访名山佛寺，便断了荤腥辛辣；自从来到京城，反倒处处受礼法拘束。斜月淡淡照上床榻，我从新睡中醒来；半夜西风忽起，传来一声鹤唳，清越悠长。
知识点
1. 姚合：中唐诗人，与贾岛齐名，世称“姚贾”，诗风清峭淡远。 2. 庄居：田庄、村居，唐人常以“庄”指私人田园。 3. 荤辛：佛教戒律中的“五辛”与肉食，合称“荤辛”。 4. 鹤声：古代诗词中鹤唳多与隐逸、清远、思归等意象相连。 5. 即事：就眼前之事即兴抒怀的诗体，起于六朝，盛于唐宋。
古诗注解
- 休看：不再观看，含有摒弃之意。
- 小字大书名：指科举应试的细字帖、大部头典籍，亦泛指功名利禄之书。
- 向日：对着阳光。
- 持经：手持佛经。
- 眼却明：反而觉得眼目清亮，暗示内心澄明。
- 时过：年华已逝。
- 公卿：朝廷高官。
- 岳寺：名山中的佛寺。
- 荤辛：葱蒜韭等辛辣蔬菜与肉食，佛教戒律所禁。
- 王城：指长安，唐王朝都城。
- 礼数生：礼法拘束，显得生疏而不自在。
- 新睡觉：刚刚睡醒。
- 鹤来声：鹤鸣之声，古人视为清远高逸的象征。
讲解
这首诗的核心是“放下”二字。诗人先放下书本——不再看蝇头小楷、大部头经典；继而放下功名——“无心求富贵”“不梦见公卿”；再放下口腹之欲——“荤辛断”；最后连城市礼法也放下，回到乡村。尾联写半夜醒来，月色横窗，鹤声远至，这一瞬间的静与空，正是“放下”之后的境界。读者若能体会“休看”“无心”“不梦”“断”“生”等词语的否定与转折意味，就能触摸到诗人由喧嚣走向澄明的心路。
古诗赏析
全诗以“闲”与“静”为骨，层层铺叙，由读书、处世、饮食、居处写到夜醒闻鹤，句句皆显淡泊。首联以“休看”与“却明”对照，写摒弃尘书、独契佛经的豁然；颔联“无心”“不梦”双否定，把富贵、权势一并抹倒；颈联写因访寺而断荤腥，因入城而生礼数，一“断”一“生”，显出城市与山林之异；尾联以景结情，斜月、西风、鹤唳，清幽绝俗，回应首句之“眼明”，更见诗人胸中无尘。全诗语言朴素，意象疏朗，而高情远韵，自然流出。
创作背景
姚合晚年由京官外放，又曾归隐嵩阳、终南等地。此诗当写于辞官闲居乡村之时。诗人早年亦曾汲汲功名，中年后看透宦海风波，遂寄情山林，与僧道往还，以淡泊自守。诗题“庄居即事”点明是在田庄即兴记事，反映其晚年生活与心境。
作者信息
姚合，陕州硖石人。生卒年均不详，约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年（公元八一六年）进士第。初授武功主簿，人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中，（公元八二六年左右）历监察御史，户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中，陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师事之。诗与贾岛齐名，号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷，《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗，为极玄集一卷，又摭古人诗联，叙其措意，各有体要，撰诗例一卷，（均《唐才子传》）并传于世。古诗数量：姚合全部诗词(490首)名句数量：姚合经典名句(1850条)