舟中排闷
杨万里 〔宋朝〕
江流一直还一曲，淮山一起还一伏。
江流不肯放人行，淮山只管留人宿。
老夫一出缘秋凉，半涂秋热难禁当。
却借楼船须流下，逆风五日殊未央。
老夫平生行此世，不自为政听天地。
只今未肯放归程，安知天意非奇事。
平生爱诵謪仙诗，百诵不熟良独痴。
舟中一日诵一首，诵得遍时应得归。
古诗译文
江水时而笔直时而弯曲，淮山时而高耸时而低伏。江水好像不肯放行人离去，淮山一个劲儿地留人住宿。
老夫我出门本是因为秋凉，谁知半路秋热难以忍受。借助楼船顺流而下，却遇逆风连续五日还未结束。
我平生在这世上行走，从不自作主张，一切听凭天地安排。如今老天不肯放我归去，怎知天意不是另有奇妙安排。
我平生最爱诵读李白的诗，读上百遍仍不熟练确实是痴。如今就在船中一天诵读一首，待我把李白的诗全部读完时大概就能归去了。
知识点
诚斋体 杨万里自创的诗歌流派，以号"诚斋"命名。主要特点： 语言浅近明白，如日常口语 善用拟人手法，赋予自然物以灵性 富有幽默感和生活情趣 讲究"活法"，反对刻意雕琢 追求新奇巧趣，化俗为雅 代表作品有《小池》《晓出净慈寺送林子方》等 中兴四大诗人 又称"南宋四大家" 指陆游、杨万里、尤袤、范成大四人 他们代表了南宋前期诗坛的最高成就 都反对江西诗派的生硬晦涩 各成一家，开创诗歌新局面 李白与"谪仙" 李白（701-762），字太白，号青莲居士 唐代伟大的浪漫主义诗人 被贺知章称为"谪仙人"，意为被贬下凡的仙人 其诗风雄奇豪放，想象丰富 杨万里酷好李白诗，诗中多受其影响 《江东集》 杨万里诗集之一 收录绍熙元年至三年间所作诗歌五百首 记录诗人在江东任职期间的所见所感 是研究杨万里晚年创作的重要文献 淮山与江淮地理 淮山指淮南地区的山脉 宋代淮南东路、淮南西路合称江淮地区 是南宋重要的经济和文化区域 杨万里任职江东，多次往返于此
古诗注解
- 淮山：指淮南地区的山，诗人行船经过安徽一带的山水。
- 老夫：诗人自称，当时杨万里已六十多岁。
- 一出：一出門，指出行。
- 缘：因为。
- 半涂：涂同"途"，半涂即半路。
- 禁当：承受、忍受。
- 楼船：带有层楼的大船，此处指诗人乘坐的官船。
- 须：本应、本该。
- 未央：未尽、未完。
- 行此世：生活在这个世上。
- 不自为政：自己不能做主，语出《诗经·小雅·节南山》"不自为政，卒劳百姓"。
- 放归程：放还归乡的路程，指获准辞官归乡。
- 謪仙：即谪仙，指李白。贺知章曾称李白为"天上谪仙人"，后人因以"谪仙"称李白。
- 良：确实、实在。
- 独痴：独自痴狂，独自痴迷。
讲解
一、诗歌主旨解读
这首诗题为"舟中排闷"，核心在于一个"排"字。诗人先写"闷"：山水曲折是闷，天气炎热是闷，逆风难行是闷，公务羁旅也是闷。但诗人不写如何"破闷""消闷"，而说"排闷"，意为排解、排遣。这是一种温和的疏导，而非激烈的对抗，体现了诗人平和豁达的心态。
二、诚斋体的艺术特色分析
1. 口语化表达：如"老夫一出缘秋凉""淮山只管留人宿"，宛如老人闲话家常，平易近人。
2. 儿童般的天真视角：将山水视为故意留难自己的对手，这种"万物有灵"的观念充满童趣。
3. 自嘲式幽默：读诗百遍仍不熟，可见"良独痴"；要读遍李白全部诗作才归家，更是痴绝之语。这种自嘲不是消极，而是通透。
三、深层意蕴探究
表面上看，这是一首羁旅诗，写行船受阻的烦闷。但"只今未肯放归程"一句，透露出更深层的感慨。杨万里此时虽居高位，却已有归隐之心。公务缠身如逆风逆水，让他难以抽身"归程"。他说"安知天意非奇事"，是在宽慰自己：也许这一切都是老天的特殊安排，不必过于焦虑。
四、如何诵读与理解
诵读此诗，宜用舒缓调子，体会那种"不急不躁"的人生态度。前八句可稍抑，表现行路之难；中八句渐转平和，表现听天由命；末八句宜带笑意，读出那份自嘲中的豁达。特别要注意"痴"字的意味：这不是真痴，而是一种超然物外的人生智慧。
五、比较阅读建议
可将此诗与杨万里《晓出净慈寺送林子方》对比阅读，体会其不同风格；也可与李白《早发白帝城》对比，感受顺畅与逆旅的不同心境；还可阅读陆游《游山西村》的"山重水复疑无路，柳暗花明又一村"，比较两位中兴诗人面对困境的不同态度。
古诗赏析
这是一首典型的"诚斋体"诗作，充分展现了杨万里诗歌幽默诙谐、语言浅近、富有生活情趣的艺术特色。
一、拟人化的景物描写
开篇八句写行船受阻之"闷"。诗人不直接说水路曲折、逆风难行，而是将"江流"与"淮山"拟人化：江水"不肯放人行"，山峦"只管留人宿"，仿佛山水都有了灵性，故意与行客为难。这种写法生动有趣，化平淡为新奇。
二、无理而妙的痴语
诗人写天气炎热，本是秋凉时节，却遇"秋热难禁当"；本想顺流直下，却遇"逆风五日"。面对困境，诗人不怨天尤人，反而说"不自为政听天地"，将一切交给命运安排。更妙的是结尾四句，诗人说自己"百诵不熟良独痴"，读李白的诗百遍仍不熟练，如今要"舟中一日诵一首"，待读遍李白全部诗作自然就能归去了。这种"痴语"看似不合常理，却是诗人排遣烦闷的独特方式，体现了诚斋体"以俗为雅"的特质。
三、层次分明的结构
全诗八句一层，共三层。第一层写山水阻程之闷；第二层写天气逆风之闷；第三层写仕途羁旅之闷，并以诵诗排闷作结。层层递进，最后以幽默自嘲化解烦闷，体现了诗人豁达的人生态度。
整首诗不刻意雕琢，如话闲谈，却余味悠长，正是杨万里"活法"诗学的成功实践。
创作背景
这首诗编在《江东集》中，作于南宋宋光宗绍熙元年（1190年）至绍熙三年（1192年）间。当时杨万里已年过六旬，出任江东转运副使、权总领淮西江东军马钱粮官，负责管理江东地区的财政和军粮事务。
在这段时间里，诗人往返于金陵、广德、宜兴、池州、徽州、歙州、饶州、信州、南康、太平等地，舟车劳顿，公务繁忙。这首诗正是诗人在江淮之间的水路旅途中所作，记录了他因逆风受阻、行船困难的烦闷心情，以及用诵读李白诗歌来排遣愁绪的生活片段。
绍熙年间，杨万里虽身居要职，但已生出归隐之心，诗中"只今未肯放归程"一句，既指当下船行受阻，也暗喻仕途羁绊、难以抽身归乡的无奈。
作者信息
