重赠郑炼

郑炼先生即将结束使臣之行启程返乡，行囊里空无一物可献赠双亲。
千里江山路途遥远，在这羁旅离别之日，衣裘车马，又有谁能替我表达对您的感激之情？

1. 唐代使臣制度：朝廷常派郎官、御史等充任使者，巡察地方、宣慰军民，任务结束须回朝复命。
2. “裘马”典故：源自《论语·雍也》“乘肥马，衣轻裘”，本指富贵行装，杜甫反用其意，写郑炼清贫无马无裘。
3. 夔州诗：杜甫晚年流寓夔州（今重庆奉节）近两年，作诗四百三十余首，占全集近三之一，风格沉郁，格律精严。
4. 重赠体：唐诗中“重赠”“再赠”之作，多因前诗意犹未尽，或别后复会，再申情愫，形成连章组诗之趣。

杜甫写诗，常以小见大。此诗表面写送郑炼，实则借“无一物”与“谁为感激”两端，完成三重映照：一映郑炼之清廉，二映诗人之贫病，三映世风之浇薄。行囊空空，却使“江山路远”更具重量——正因无物可赠，才显出人情之赠最重；也正因路途艰险，才需要“感激人”相互温暖。末句设问不答，留下余味：诗人自己便是“感激人”，却又无力备“裘马”，于是把全部感激化为诗，让文字去做千里护送。读到这里，我们看到的不仅是一次送别，更是两颗寒士之心在乱世中彼此照亮的微光。

全诗仅四句，却层层转折，情感跌宕。首句点明行人身份与事由，“罢使臣”三字即含功成身退之敬；次句写“囊无一物”，以极端之语突出郑炼清廉自守，亦暗含诗人对其“贫不能归”的怜惜。三句转入“江山路远”，空间陡然拉开，羁旅之艰、离别之伤俱在其中。末句以“裘马谁为”设问，把自身牵入：既无长物可赠，便只能借诗句传情，将感激与牵挂一并托付。通篇白描，不事藻饰，而清廉、远别、感激三重意蕴交织，愈显老杜沉郁顿挫之风格。

此诗约作于唐代宗大历年间（766—779），杜甫流寓夔州时期。郑炼时任朝廷使者，奉命出使东南，任务既竣，取道巴蜀返京。杜甫与其在夔州相遇，知其行囊萧然，却清正自守，既怜其贫，又敬其德，临别再赠此诗。题曰“重赠”，可见此前已有赠章，情感深挚，再申敬意。