中秋待月
陆龟蒙 〔唐朝〕
转缺霜轮上转迟,好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限,烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里,渐看星澹失南箕。
何人为校清凉力,未似初圆欲午时。
古诗译文
缓缓转动的缺月迟迟未满,好风偏偏像在催促这美好时刻。
斜垂的帘幕和交错的树影寄托着无限情思,烛光渐暗、香气将尽仍不忍离去。
最爱听北里悠扬的笙箫声,渐渐看到星光黯淡南箕星隐没。
谁能比较这清凉的月色?不如初圆时临近午夜的清辉。
知识点
1. 天文知识:诗中"南箕"属东方苍龙七宿,与"北斗"相对,古人常以星象判断时辰
2. 音乐典故:"笙调闻北里"反映唐代教坊音乐盛行,北里是长安平康坊别称
3. 时间表述:"欲午时"指子夜,不同于现代中午12点的概念
4. 修辞手法:通篇采用"以实写虚"手法,通过具象景物表达抽象的时间感知
5. 诗体特征:符合七律"起承转合"结构,中二联对仗工稳
古诗注解
- 转缺霜轮:指未满的月亮,表面有朦胧霜色。
- 北里:唐代长安妓坊聚集地,此处代指宴乐场所。
- 南箕:星宿名,属二十八宿之一,诗中象征时间流逝。
- 校清凉力:比较月光的清凉程度,"校"通"较"。
- 欲午时:指子夜时分,古人称"午"为午夜。
讲解
本诗解读需注意:
1. 时空转换:前两联写等待时的庭院实景,后两联转入对宇宙时空的冥想
2. 情感层次:表面写赏月雅趣,深层流露末世文人的孤独感,"烛暗香残"象征唐王朝衰败
3. 文化密码:"北里"暗指作者青年时代的都城记忆,与眼前隐居生活形成对照
4. 诗眼把握:"未似初圆欲午时"是关键,体现诗人对"圆满"瞬间的哲学思考,暗示美好总在将满未满时最动人。
古诗赏析
全诗以"待月"为线索,展现三个审美层次:
1. 首联以动态描写营造期待感,"转缺""转迟"形成时间张力
2. 中二联通过"帘斜树隔""烛暗香残"的细腻场景,构建朦胧幽静的意境
3. 尾联以清凉月色作结,"初圆欲午时"的对比凸显诗人对完美瞬间的追求
艺术上运用通感手法,将风声、乐声、星光与月色交融,体现晚唐诗"韵外之致"的特点。
创作背景
此诗作于唐末乱世,陆龟蒙隐居松江甫里期间。诗人通过中秋待月的细腻描写,既表达对自然之美的沉醉,又暗含对盛唐繁华消逝的怅惘。诗中"北里""南箕"等意象,折射出作者身处乱世对往昔长安生活的追忆。
作者信息
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。古诗数量:陆龟蒙全部诗词(691首)名句数量:陆龟蒙经典名句(2326条)