【中吕】阳春曲 题情

轻轻拈起斑竹管笔书写心事，细细折好银色信笺写下充满怨恨的词句。可怜我向来不习惯这害人的相思，只因为你一个“肯”字，挑逗得我魂不守舍，度过了许多时光。

如云的鬓发懒得梳理，任由金凤钗松脱；胭脂香粉也懒于妆饰，减损了如玉的容颜。整年因伤情而绣帏空守，心绪烦乱，只能闷闷地倚靠着翠色的屏风。

慵懒地拈起粉线，也无心于金丝刺绣，连美酒也懒得去斟，任凭玉壶变得冰冷。才郎一去，音信稀疏，只能长长地叹息，香脸上泪珠如雨般滚落。

从来好事就天生稀少，自古瓜儿都是先苦后甜。奶娘催逼得紧，如同钳制般严厉，越是阻拦，我们情意越深。

笑着用红袖遮住银烛的灯光，不让才郎在夜里读书。我们相偎相抱，及时行乐，就算耽误了你去应付科举考试，考中了又能如何？

百忙之中哪里还顾得上铰鞋样？寂寞的罗帏里，篆香的烟气清冷。上前搂定我那可爱的娘，不过就是耽误了准备嫁妆，错过了又有什么妨碍呢？

1. 作者白朴：原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。隩州（今山西河曲）人，后徙居真定（今河北正定）。元代著名的杂剧作家，与关汉卿、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。其代表作有杂剧《梧桐雨》、《墙头马上》等，词集《天籁集》。

2. 宫调与曲牌：【中吕】是元曲的宫调名，相当于现代音乐中的调式，规定了乐曲的基本情绪和风格。【阳春曲】是曲牌名，规定了曲子的句数、字数、平仄等格式，又称“喜春来”。这组曲子就是按照【中吕】宫的【阳春曲】曲牌来填写的。

3. 元曲的特点：元曲包括杂剧和散曲。散曲又分小令和套数。这组《阳春曲》属于小令。元曲的语言以通俗自然、生动活泼著称，大量吸收民间口语，表现手法直白大胆，题材贴近市民生活，尤其擅长描写男女情爱、隐逸情怀等。

4. 反语修辞：“可憎娘”是古代女子对心爱男子的昵称。“可憎”本意是可恶、令人憎恨，但在这里是爱极而生的反语，类似于现代人说的“小冤家”、“讨厌”，表达的是亲昵和喜爱之情，这种用法在元曲中非常常见，增加了语言的趣味性和情感表达的深度。

5. 组曲形式：这是一组由六首小令组成的组曲，它们共同围绕“题情”这一主题，从相思、离别、愁绪、抗争、欢聚等多个侧面展开，既可以独立成篇，又相互关联，共同构成一个完整的爱情故事画卷，这种组曲形式丰富了散曲的表现力。

• 中吕：元曲宫调之一，即乐调名。
• 阳春曲：曲牌名，又名“喜春来”。
• 题情：以爱情为题材，此为组曲，共六首。
• 斑管：有斑纹的竹管做成的笔，即斑竹管笔。
• 银笺：洁白的信纸。
• 恨词：充满离愁别恨、怨恨之情的言辞或诗句。
• 迤逗：勾引，挑逗，引逗。
• 松金凤：指头上戴的金凤钗松落，形容懒于梳妆。
• 慵施：懒于敷施（脂粉）。
• 伤情经岁：感伤之情经历了一年又一年。
• 绣帏空：绣花的帏帐内空空荡荡，指没有丈夫陪伴。
• 心绪冗：心绪繁杂，纷乱。
• 闲金缕：闲置着金色的丝线，指无心做针线活。
• 信音疏：书信和音讯稀少。
• 从来好事天生俭：意谓人世间的好事从来都是天生很少的。俭，少，不足。
• 奶娘：这里指母亲或媒婆。
• 抱钳：紧抱、钳制，这里形容管教严厉，像被钳子夹住一样不得自由。
• 间阻：阻隔，从中阻拦。
• 情忺：情投意合，心情快乐。忺，惬意，满足。
• 迭应举：一次又一次地参加科举考试。迭，屡次。
• 铰：剪。
• 篆香：形似篆文图案的盘香，也指燃烧的香烟袅袅上升，形同篆字。
• 可憎娘：对心爱之人的昵称，即“可爱的冤家”。可憎，本是可恨之意，在此是爱极的反语。

这组曲子可以看作是一部元代市井爱情生活的微电影。它用六个连贯的镜头，讲述了一段爱情故事的全过程，充满了烟火气和人情味。

第一幕是“相思的开启”。女主角轻轻拿起笔，又想写心事，又想写恨词，全是因为心上人那一个“肯”字，让她从此魂牵梦绕。这里把一个少女初陷情网的羞涩、期盼和被撩动的心弦描绘得丝丝入扣。

第二幕和第三幕是“分离的苦闷”。心上人走了，女主角的生活瞬间失去了色彩。她懒得梳头，懒得化妆，无心针线，连酒都不想喝，整天对着空空的闺房，心绪烦乱。唯一能做的就是长吁短叹，任凭眼泪流淌。这种通过外在动作和状态来表现内心痛苦的手法，非常形象生动，让读者能立刻感受到那种深入骨髓的寂寞。

第四幕是“外部的阻力与爱情的升华”。正当女主角沉浸在思念中时，外界的压力来了——可能是母亲也可能是媒婆，对她严加管束，百般阻拦。然而，有意思的是，这压力不但没有拆散他们，反而让他们的感情更加炽热和坚定。“越间阻越情忺”一句，精准地捕捉到了青春期爱情的叛逆心理，也歌颂了真挚爱情不可阻挡的力量。

第五幕和第六幕是“相聚的狂喜与价值观的冲突”。当心上人终于出现，压抑已久的情感如火山般爆发。女子变得大胆而主动，她不让才郎读书，劝他不必在意功名，认为眼前的欢愉比什么都重要。甚至直接上前搂住对方，说耽误了准备嫁妆也无妨。这不仅是恋爱的甜蜜，更是一种对当时社会主流价值观（科举功名）的挑战，体现了元代市民阶层追求及时行乐、重视现世幸福的生活态度。

总的来说，这组曲子之所以动人，是因为它没有把爱情写得虚无缥缈，而是扎扎实实地扎根于生活。它写了相思的苦，分离的愁，也写了反抗的勇，相聚的狂。女主角的形象立体而丰满，她既会为情所困、柔弱落泪，也会为爱抗争、大胆奔放。通过这些文字，我们不仅看到了一个女子的爱情故事，也窥见了元代那个特定时代的社会风貌和人们鲜活的思想情感。

白朴的《【中吕】阳春曲·题情》是一组描写爱情的组曲，共六首，从不同角度展现了恋爱中女子的复杂心理和情感经历，语言直白生动，情感真挚热烈，富有浓郁的民间歌谣风味。

第一、二、三首着重刻画女子在才郎离去后的相思之苦与寂寞情态。通过“轻拈斑管”、“细折银笺”、“鬓云懒理”、“胭粉慵施”、“慵拈粉线”、“懒酌琼浆”等一系列细腻的动作和细节，生动地勾勒出女子因思念而无心梳妆、懒于劳作、魂不守舍的形象。“长叹吁，香脸泪如珠”更是将这种无法排遣的愁绪推向高潮，情感真挚动人。

第四首笔锋一转，从相思的苦涩转向对爱情的坚定和对封建家长制的反抗。“从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜”两句，用朴素的生活哲理表达了为获得幸福必须经历磨难的信念。后三句“奶娘催逼紧抱钳，甚是严，越间阻越情忺”，则直接描绘了与外界压力对抗的情景，其反抗越是激烈，爱情反而越是坚贞甜蜜，展现了青年男女追求自由爱情的顽强意志。

第五、六首则描绘了恋人相聚时的欢乐与大胆。女子“笑将红袖遮银烛，不放才郎夜看书”，劝其“止不过迭应举，及第待何如”，甚至“向前搂定可憎娘，止不过赶嫁妆，误了又何妨”，这些行为与言语大胆泼辣，将热恋中的儿女情态写得活灵活现，完全颠覆了传统闺秀的含蓄矜持，充满了市井爱情的直率与热烈，体现了元代文人对传统礼教一定程度上的反叛和对世俗幸福的肯定。

整组曲子语言本色自然，多用口语、俗语，如“迤逗”、“可憎娘”、“奶娘”等，使人物形象跃然纸上。情感上，既有“伤情经岁”的悲，也有“相偎相抱”的喜，更有“越间阻越情忺”的刚，多层次、全方位地展现了爱情的真实面貌，是元曲中描写爱情的佳作。

白朴是元代著名的杂剧作家，与关汉卿、马致远、郑光祖并称“元曲四大家”。他生于战乱频仍的金末元初，幼年饱经丧乱，成年后曾拒绝出仕元朝，过着放浪形骸、寄情山水的隐居生活。这套《【中吕】阳春曲·题情》组曲，很可能创作于他漫游江南、寄情诗酒的时期。元曲作为通俗文学，题材广泛，贴近市民生活，尤其擅长描写男女情爱。白朴的这组曲子，以直白泼辣、生动活泼的语言，描绘了青年男女在恋爱过程中的种种情态——从相思的苦闷，到幽会的甜蜜，再到反抗家长阻挠的坚定，真实地反映了元代市民阶层对爱情自由、个性解放的追求，具有鲜明的时代特色和世俗生活气息。