中和乐九章·歌东军第三
卢照邻 〔唐朝〕
遐哉庙略,赫矣台臣。
横戈碣石,倚剑浮津。
风丘佛箨,日域清尘。
岛夷复祀,龙伯来宾。
休兵宇县,献馘天闉。
旆海凯入,耀辉震震。
古诗译文
深远宏大的军事谋略,显赫威仪的是朝廷重臣。
手持长戈横亘于碣石山畔,倚仗利剑镇守要津渡口。
风吹动山丘上的竹笋剥落,日光普照使得尘土清静。
海外的岛民重新恢复祭祀(表示归顺),龙伯国的宾客前来朝见。
天下边境停止了战争,军队凯旋归来献上报捷的战利品。
军旗如海般涌动着胜利归来,光辉闪耀震慑四方。
知识点
作者:卢照邻,字升之,号幽忧子,唐代著名诗人,与王勃、杨炯、骆宾王并称为“初唐四杰”。他的诗歌题材广泛,风格清新刚健,尤擅长七言歌行。
体裁:五言古诗。每句五字,不拘平仄和对仗,但本诗中多处运用了对仗,如“横戈”对“倚剑”,“风丘”对“日域”等,体现了近体诗兴起前的过渡特征,同时也增强了诗歌的节奏感和气势。
主题:歌颂军事胜利与国家太平。属于“雅颂”性质的作品,旨在配合宫廷礼仪或庆典,宣扬大唐帝国的威严与和谐。
意象解析:
1. 碣石:常用来象征北方边疆或帝王巡幸之地,如曹操《观沧海》中有“东临碣石,以观沧海”。
2. 岛夷、龙伯:借指远方的少数民族或外国,表达万国来朝的政治寓意。
3. 献馘:古代军礼之一,显示战争的残酷与胜利的代价,同时也强调了军功的实据。
艺术特色:动静结合,虚实相生。既有“横戈”、“倚剑”的动态军事展示,又有“风丘”、“日域”的静态自然描写;既有现实的战场与凯旋,又有神话色彩的“龙伯”来访,丰富了诗歌的内涵与层次。
古诗注解
- 遐哉:形容深远、久远。这里指庙略(国家的军事战略)深谋远虑。
- 庙略:指朝廷制定的军事策略。庙,指宗庙,古代国家大事多在宗庙商议。
- 赫矣:显著、盛大的样子。形容功业显赫。
- 台臣:指朝廷中的大臣,这里特指统兵在外的将领或负责军事的高官。
- 横戈:手持兵器,摆出战斗姿态。
- 碣石:山名,在今河北昌黎北。此处借指边疆险要之地。
- 浮津:渡河。津,渡口。
- 风丘:风吹动的山丘。一说指风从丘间吹过。
- 佛箨:佛,通“拂”,吹拂;箨,竹笋皮。意为风吹竹笋脱落,象征自然更替或秩序井然。
- 日域:太阳照耀的地方,指中原或帝国疆域。
- 清尘:清扫灰尘,比喻扫除污秽、平息战乱,使地方安宁。
- 岛夷:古时对东方海岛居民的称呼,泛指海外蛮夷之国。
- 复祀:重新举行祭祀。指归顺中原王朝,恢复正常的礼制祭祀,表示臣服。
- 龙伯:神话传说中的大国名,此处借指远方的异邦或强国。
- 来宾:成为宾客,即来朝贡、归附。
- 休兵:停止战争。
- 宇县:天下,疆域。
- 献馘:馘(guó),古代战争中割取敌人左耳以计数报功。献馘即献上战利品,报捷。
- 天闉:天门的门槛,指京城或皇宫。这里指将战利品献给朝廷。
- 旆:古代末端垂有燕尾状饰物的旗帜,代指军旗。
- 凯入:得胜归来。
讲解
这首诗是《中和乐九章》中的一首,属于宫廷应制或庆典性质的乐歌。理解这首诗的关键在于把握“中和”二字,即和谐、适中、秩序。在唐代,武功与文治并重,战争的目的最终是为了和平与秩序的重建。
讲解时可以引导学生注意以下几个层面:
第一层:战略与执行。前两联重点在于表现国家意志(庙略)与执行力量(台臣、将士)的高效配合。卢照邻没有直接描写血腥的厮杀,而是侧重于展现军队的纪律性、威严感和战略的高度。
第二层:秩序与恢复。中间两联通过自然景物(风、日、箨、尘)的变化,暗示了战乱后的社会秩序恢复。这是一种含蓄的表达方式,表明真正的胜利不仅仅是击败敌人,更是让万物各归其位,天下清平。
第三层:归顺
古诗赏析
这首五言古诗篇幅短小,但意境开阔,气势磅礴,充分展现了初唐诗歌昂扬向上的精神风貌。
首联“遐哉庙略,赫矣台臣”,开篇即从宏观角度切入,赞叹朝廷军事谋略的深远与执行将领的显赫功绩,奠定了全诗庄重、崇敬的基调。“庙略”与“台臣”相对,体现了文武之道,君臣协力。
颔联“横戈碣石,倚剑浮津”,运用对仗工整的手法,勾勒出军队驻扎边疆的威武形象。碣石与浮津都是地理意象,象征着国防的前沿与关键。手持横戈、倚靠利剑的动作描写,极具画面感,展现了将士们的英武之气。
颈联“风丘佛箨,日域清尘”,笔锋一转,从军事场景转向自然与社会景象。风吹竹落,日照尘清,既是对战后环境恢复宁静的描写,也隐喻着战乱平息,天下重归清明。这里的“清尘”二字,双关语意,既指物理上的清洁,也指政治上的清廉与社会的安定。
尾联前两句“岛夷复祀,龙伯来宾”,进一步拓展空间维度,从国内边疆延伸至海外异域。岛民恢复祭祀,远方国家前来朝见,生动地描绘了“四夷宾服”的大唐盛世图景。这不仅是军事胜利的结果,更是文化感召力和政治影响力的体现。
最后两句“休兵宇县,献馘天闉。旆海凯入,耀辉震震”,收束全诗,描写战争结束,天下安宁,凯旋的军队带着战利品进入京城,军旗飘扬,光辉震慑四方。“旆海”形容军旗之多如海,“震震”形容声势之大,给人以强烈的视觉和心理冲击,完美诠释了“中和”之乐中关于武功与和平的主题。
整首诗语言凝练,意象宏大,节奏铿锵,既有对军事力量的赞美,也有对和平秩序的向往,充分体现了卢照邻诗歌雄健清新的风格。
创作背景
《中和乐九章》是唐代诗人卢照邻的一组组诗,旨在歌颂大唐帝国的文治武功与祥和气象。这首诗是其中的第三章《歌东军第三》。
唐朝初年,国家统一,疆域辽阔,对于周边的少数民族政权和海外诸国采取了积极的军事防御与外交怀柔相结合的策略。诗中提到的“东军”,可能指唐朝在东部边疆(如针对高句丽、百济等方向,或泛指东部防线)的军事行动。
卢照邻作为“初唐四杰”之一,其作品往往气势恢宏,充满对盛唐气象的向往和赞美。此诗创作于唐朝国力强盛、边疆战事取得阶段性胜利或和平局面的背景下,诗人通过描绘军队的威严、战略的深远以及四海宾服的景象,来歌颂国家的安定与皇权的荣耀。
作者信息