致语口号

清凉的月光参差错落，白露浓重，请看宾客与主人尽情欢乐。

麒麟符节与玉制符节交相辉映，凤箫与鸾弦的乐声悠扬不绝。

各种谷物刚刚丰收入仓，仓廪充实；七州之地太平无事，乡里安宁。

酒杯之前不要吝惜美酒如山倾倒，这四种美事能够同时兼备，自古以来就十分难得。

1. 诗人简介：陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名爱国诗人。一生创作诗歌近万首，题材广泛，风格多样，以爱国诗最为著名，有"小李白"之称。代表作有《示儿》《书愤》《游山西村》等。

2. 体裁知识：七言律诗，简称"七律"，是中国近体诗的一种，全诗八句，每句七字，讲究平仄、对仗和押韵。通常押平声韵，一韵到底，中间两联（颔联、颈联）必须对仗。

3. 致语口号："致语"是宋代宴会中的一种礼仪，由伶人或官员致辞，表示欢迎、祝贺或颂祷；"口号"是随口吟成的诗，多为应酬之作。两者结合，是宋代士大夫社交文化的重要组成部分。

4. 符节制度：麟符、玉节都是古代朝廷授予官员的信物。符节制度起源于先秦，是权力的象征和凭证。宋代官员持节出使或镇守一方，皆需持相应符节。

5. 用典分析："白露漙"化用《诗经·郑风·野有蔓草》"零露漙兮"；"百穀方登"语出《尚书》等上古文献，表示丰收；"山颓玉"形容饮酒之多，化用"玉山倾倒"典故，形容醉态。

6. 宋代宴饮文化：宋代士大夫阶层盛行宴饮游乐之风，常在园林、官署或私家宅邸举行诗酒之会，席间必有诗词唱和、音乐歌舞，体现了宋代文人雅趣与官方礼仪的结合。

7. 诗歌主题：本诗表面上写宴饮之乐，实则表达了"人生难得圆满"的哲理思考。四种美事兼备之难，既是劝饮之辞，也是人生感慨。

8. 艺术特色：全诗对仗精工，如"麟符玉節"对"鳳竹鸾丝"，"百穀方登"对"七州无事"，词性相对，意境相谐；用典自然，不露痕迹；结构起承转合，层次分明。

• 凉月：清凉的月光，指秋夜之月。
• 参差：长短、高低不齐的样子，此处形容月光斑驳错落。
• 白露漙（tuán）：白露浓重。漙，形容露水多而圆团的样子。《诗经·郑风·野有蔓草》："野有蔓草，零露漙兮。"
• 罄（qìng）清欢：尽情享受清雅之欢。罄，尽、竭。
• 麟符：刻有麒麟形状的符节，古代朝廷授予将帅或使臣的凭证，此处指高级官员的符信。
• 玉節（节）：玉制的符节，古代使者所持的信物。
• 凤竹：指凤箫，竹制的箫管乐器，其声如凤鸣。
• 鸾丝：指鸾弦，琴瑟等弦乐器，古人以鸾鸟比喻琴声之美。
• 殊未阑：还没有结束，尚未停歇。殊，很、甚；阑，尽、残。
• 百穀（谷）：各种谷物，泛指农作物。
• 登：庄稼成熟，丰收入仓。《尚书·舜典》："四海遏密八音，月正元日，舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目，达四聪，咨十有二牧，曰：'食哉惟时，柔远能迩，惇德允元，而难任人，蛮夷率服。'"
• 仓庚：即仓廪，储藏粮食的仓库。
• 七州：泛指各地行政区域，宋代行政区划为路、州、县，此处"七州"为虚指，表示广大地区。
• 里闾（lǘ）：乡里、民间。里，古代基层行政单位；闾，里巷的门。
• 山颓玉：形容饮酒之多，酒壶倾倒如山崩。山颓，山崩、山倒；玉，指美酒或玉制的酒器。
• 四者：指上文提到的四种美事：宾主欢宴（清欢）、官员雅集（麟符玉节）、年丰岁稔（百谷登仓）、天下太平（七州无事）。

同学们，今天我们来学习南宋大诗人陆游的《致语口号》。这首诗是陆游在参加一场高级宴会时所作的应酬诗，虽然是为应景而作，但写得非常精彩，体现了陆游深厚的诗歌功力。

首先看题目，"致语口号"是什么意思呢？在宋代，当官府或士大夫举行宴会时，会有专门的仪式。先由一个人致辞，表示欢迎或祝贺，这叫"致语"；然后宾客们随口吟诗，这叫"口号"。所以这首诗就是陆游在宴会上即兴创作的。

诗的第一、二句："凉月参差白露漙，请看賓主罄清欢。"这是写宴会的时间和氛围。秋天的夜晚，清凉的月光洒下来，白露浓重。在这样的美景中，主人和宾客们正在尽情享受清雅的快乐。"罄"是"尽"的意思，"罄清欢"就是尽情享受这份清雅之欢。

第三、四句："麟符玉節交相映，鳳竹鸾丝殊未阑。"这里描写宴会的盛况。参加宴会的都是高官，他们身上佩戴着麟符和玉节，这些都是朝廷发的信物，代表着身份和权力，在月光下交相辉映。宴会上还有音乐演奏，凤箫和鸾弦的声音悠扬动听，而且"殊未阑"——还没有结束，说明大家正玩得很高兴。

第五、六句："百穀方登倉庚足，七州无事里闾安。"这两句很重要，诗人从宴会写到了社会。他说，各种庄稼刚刚丰收，粮仓都装满了；全国各地都很太平，老百姓安居乐业。这是歌颂当时社会安定、农业丰收的景象。

最后两句："樽前莫惜山颓玉，四者能兼自古难。"这是诗人劝大家喝酒的话。他说，面对酒杯不要吝惜美酒，要像山崩一样痛快地喝吧！为什么呢？因为前面说的四种好事——宾主欢宴、高官雅集、丰收年景、天下太平——能够同时聚在一起，自古以来就很难得啊！

这里我们要特别注意最后一句。陆游为什么要说"自古难"呢？因为他一生经历了很多坎坷。陆游是南宋著名的爱国诗人，他一直主张抗击金兵，收复失地，但是朝廷里很多人不愿意打仗，所以陆游经常被排挤、被贬官。他知道，这样的太平日子和欢乐场面是很难得的，可能很快就会过去。所以他在劝大家珍惜眼前的美好时光。

这首诗虽然是一首应酬诗，但写得很有深度。表面上是在歌颂太平、劝人饮酒，实际上表达了对人生无常的感慨。这就是陆游诗歌的高明之处——即使在应酬场合，也能写出真情实感。

从艺术手法上看，这首诗对仗非常工整。比如"麟符玉節"对"鳳竹鸾丝"，都是四个字，前面是两种信物，后面是两种乐器；"百穀方登"对"七州无事"，都是主谓结构。这种对仗让诗歌读起来很有节奏感，体现了律诗的形式美。

同学们学习这首诗，要注意理解"致语口号"这种特殊的诗歌形式，感受宋代士大夫的社交文化，更要体会陆游在应酬之作中寄寓的人生感慨。这就是中国古典诗歌"言有尽而意无穷"的魅力所在。

这首《致语口号》是一首典型的宋代官场应酬诗，但陆游以其深厚的艺术功力，将应景之作写得气象恢宏、意蕴深远。

首联"凉月参差白露漙，请看賓主罄清欢"以景起兴，点明时节与环境。秋夜凉月、白露浓重的清寒之景，与宾主尽欢的热烈场面形成对比，既写出了宴会的高雅格调，又暗示了时光的美好易逝。"罄清欢"三字，将文人雅集的清趣与尽兴之态表现得淋漓尽致。

颔联"麟符玉節交相映，鳳竹鸾丝殊未阑"铺陈宴会的盛况。上句写与会者的身份高贵，麟符与玉节都是朝廷重臣所持的信物，交相辉映间显示出宴会的官方性质与隆重规格；下句写宴会的音乐歌舞，凤箫鸾弦，丝竹悠扬，且"殊未阑"——尚未停歇，暗示宴饮正酣，欢乐绵长。

颈联"百穀方登倉庚足，七州无事里闾安"笔锋一转，由宴会本身扩展到社会背景。这是典型的"颂圣"之笔，歌颂年成丰收、仓廪充实，天下太平、百姓安宁。此联将个人宴饮之乐与家国天下联系起来，提升了诗歌的思想境界，也符合"致语"这种官方应酬文体需要表达吉祥颂祷之意的功能。

尾联"樽前莫惜山颓玉，四者能兼自古难"是全诗的点睛之笔。诗人劝酒说：面对美酒不要吝惜，要尽情畅饮，因为宾主欢宴、高官雅集、年丰岁稔、天下太平这四种美事能够同时兼备，自古以来就是十分难得的。这既是对宴会的总结，也是对人生的感慨。陆游一生坎坷，深知世事无常，团圆难久，太平难常，因此在享受当下欢愉的同时，流露出一种珍惜眼前、人生难得的深沉情感。

全诗结构严谨，对仗工整，辞藻典雅而不堆砌，应酬而不谄媚，在颂祷之中寄寓真情，体现了陆游晚年诗歌"清空一气，明白如话"而又"意在言外"的艺术特色。

《致语口号》是南宋著名爱国诗人陆游创作的一首七言律诗。此诗约作于宋孝宗或光宗时期，当时陆游已入仕途多年，历任地方官职。

"致语"是古代宴会中的一种仪式，指在宴会上由专人致辞，表示欢迎或祝贺；"口号"则是随口吟成的诗，多为应酬之作。这类诗歌在宋代官场宴饮文化中十分常见，是士大夫社交活动的重要组成部分。

从诗中"麟符玉節交相映"可以看出，此次宴会规格较高，参与者多为朝廷命官，手持符节，身份显赫。"百穀方登倉庚足，七州无事里闾安"则反映了当时社会相对安定、农业丰收的局面。陆游一生力主抗金，收复中原，但在偏安一隅的南宋朝廷中，他常因政见不合而遭贬谪。此诗写作之时，正值陆游仕途相对平稳或暂时闲居期间，面对宾主尽欢、歌舞升平的场面，诗人既享受了眼前的欢愉，又在末联"四者能兼自古难"中流露出对人生难得圆满的深沉感慨。

这首诗体现了陆游诗歌创作的另一面：除了激昂的爱国诗篇和沉郁的忧国之作外，他也善于写作应酬诗，在典雅的辞藻中寄寓深意。