柘枝舞
史浩 〔宋代〕
竹,闲六律以皆调；D86A亻末兜离,贺四夷之率伏。
请翻妙舞,来奉多欢。
鼓吹连催,柘枝入队。
念了,后行吹引子半段入场,连吹柘枝令,分作五方舞。
舞了,竹竿子又念:适见金铃错落,锦帽蹁跹。
芳年玉貌之英童,翠袂红红绡之丽服。
雅擅西戎之舞,似非中国之人。
宜到阶前,分明只对。
念了,花心出,念:但儿等名参乐府,幼习舞容。
当芳宴以宏开,属雅音而合奏。
敢呈末技,用赞清歌。
未敢自专,伏候处分。
念了,竹竿子问,念:既有清歌妙舞,何不献呈。
花心答,念:旧乐何在。
竹竿问,念:一部俨然。
花心答,念:再韵前来。
念了,后行吹三台一遍,五人舞拜,起舞,后行再吹射ED3D遍连歌头。
舞了,众唱歌头:□人奉圣□□朝□□□□主□□□□□留伊。
得荷云戏,幸遇文明,尧阶上,太平时。
□□□□何不罢岁□征舞柘枝。
唱了,后行吹朵肩遍。
吹了,又吹扑胡蝶遍,又吹画眉遍。
舞转,谢酒了,众唱柘枝令:我是柘枝娇女。
□□多风措。
□□□□住。
深□妙学得柘枝舞。
□□头戴凤冠□□□纤腰束素。
□□遍体锦衣装,来献呈歌舞。
又唱:回头却望尘寰去。
喧画堂箫鼓。
整云鬟,摇曳青绡,爱一曲柘枝舞。
好趁华封盛祝笑,共指南山烟雾。
蟠桃仙酒醉升平,望凤楼归路。
唱了,后行吹柘枝令,众舞了,竹竿子念遣队:雅音震作,既呈仪凤之吟；妙舞回翔,巧著飞鸾之态。
已洽欢娱绮席,暂归缥缈仙都。
再拜阶前,相将好去。
念了,后行吹柘枝令出队。
古诗译文
竹笛吹奏六律和谐悠扬，边远四夷臣服共庆太平。
请献上曼妙舞蹈，为盛宴增添欢愉。
鼓乐声声催促，柘枝舞队入场。
舞者头戴金铃锦帽，身姿翩跹，少年如玉，衣袂绚丽。
这西域风情的舞蹈，仿佛非中原所见。
舞者谦称技艺浅薄，愿为清歌助兴。
众人合唱柘枝曲，赞颂盛世太平，舞姿如鸾凤回旋。
终场时，舞队如仙归去，留下满堂华彩。
知识点
古诗注解
- 六律：古代乐律的六种音调，代指音乐。
- 柘枝舞：唐代传入中原的西域舞蹈，以节奏明快、服饰华丽著称。
- 竹竿子：宋代宫廷乐舞中指挥或报幕的角色。
- 花心：柘枝舞中的领舞者。
- 三台：乐曲名，常用于舞蹈伴奏。
- 尘寰：人间，与“仙都”相对。
讲解
本诗实为宋代
古诗赏析
全诗以“竹笛调律”开篇，烘托歌舞升平氛围。通过“竹竿子”与“花心”的问答，生动再现了宋代宫廷乐舞的程式化表演。诗中“金铃错落”“翠袂红绡”等句，极写舞者服饰之华美；“西戎之舞”“非中国之人”则凸显异域风情。末段“蟠桃仙酒”“凤楼归路”将歌舞升华为仙境意象，体现宫廷艺术的仪式感与浪漫色彩。
创作背景
此诗为宋代史浩记录的宫廷柘枝舞表演流程，反映宋代宫廷乐舞融合西域文化的盛况。柘枝舞自唐代传入后，经改编成为宫廷宴乐的重要节目，诗中详细描绘了舞蹈、音乐、对答等环节，展现了宋代雅乐与胡风交融的艺术特色。
作者信息
