鹧鸪天

盘香已然烧尽，香气已经消散。月光如水，浸透了栏杆。歌女没有像往常那样唱歌助兴，酒令也不再继续，任凭宾客各自散去。传递酒杯的手，莫要让它闲下来。喝醉了酒，红晕涌上脸颊，妩媚动人。手牵着手，一同学习那神仙伴侣的模样，反而笑话那尾生抱柱的守信之人，坚守旧约是何等的凄凉冷淡。

1. 词牌《鹧鸪天》：又名《思佳客》《思越人》等。双调五十五字，前段四句三平韵，后段五句三平韵。此调多用于抒情、写景、祝颂、感怀等，是宋人极为常用和喜爱的词牌之一。

2. 宝篆：古代香料的一种，制成盘旋的形状，燃烧时烟雾缭绕，烟气上升，形似篆书，故称“宝篆”或“香篆”。常被文人用来描写时间的流逝和环境的幽雅。

3. 骖鸾侣：“骖鸾”指仙人驾驭鸾鸟云游。在诗词中常用来比喻美好的伴侣，尤其是志趣相投、超凡脱俗的神仙眷侣，表达了词人对理想爱情状态的向往。

4. 尾生抱柱（庐郎旧约）：这是一个著名的古代信守诺言的典故。出自《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”后世常用“尾生之信”来形容坚守信约。词中“庐郎旧约”应是借指，与“骖鸾侣”的自由浪漫形成鲜明对比，反映了宋人思想中对情感真实和当下快乐的重视。

• 宝篆：指盘香，因其形状弯曲如篆字，故称。
• 婵娟：形容月色明媚或指明月。
• 酒令：饮酒时的一种游戏，输者罚酒。
• 从他：任凭他，随他去。
• 醉红潮脸：形容酒醉后脸上泛起的红晕，如潮水般涌动。
• 酡颜：饮酒后脸色发红的样子。
• 骖鸾侣：指成仙得道、乘鸾凤的伴侣，比喻神仙眷侣。骖，同驾一车的三匹马，这里指乘坐。
• 庐郎旧约：引用典故“尾生抱柱”。传说尾生与女子约定在桥下相会，女子未到而洪水暴涨，尾生守信不肯离去，抱桥柱而死。这里“庐郎”疑为“尾生”之误写或借指，泛指坚守旧日盟约的男子。“寒”指盟约未能实现或被遗忘后的凄凉。

这首《鹧鸪天》以宴后月夜为背景，通过细腻的笔触，展现了词人从喧嚣归于宁静，再到与心爱之人独处时温馨浪漫的情感变化过程。

开篇“宝篆烟消香已残”以具体的物象“香残”点明时间已是深夜，宴会即将结束，奠定了由动入静的基础。紧接着“婵娟月色浸栏干”，月光浸染，视觉开阔，营造出一种清冷而美好的氛围。随后“歌喉不作寻常唱，酒令从他各自还”两句，表面写宴会散场的随意，实则暗含了词人对这种寻常应酬的厌倦，为下片与特定对象的深入交流埋下伏笔。

下片笔锋一转，聚焦于“传杯手”，强调两人不愿让相聚的时光虚度。“醉红潮脸媚酡颜”一句特写，将对方醉后的娇态描绘得淋漓尽致，充满了爱怜之意。结尾处“相携共学骖鸾侣，却笑庐郎旧约寒”更是神来之笔，词人将两人此刻的情意比作神仙伴侣，并以此笑看世间那些固守旧约、不知变通之人。这里的“笑”并非嘲笑，而是一种对自身选择感到庆幸和满足的会心一笑，他们选择珍惜眼前人、享受当下真实的快乐，而非被过去空洞的誓言所束缚。整首词意境优美，情感真挚，从闲适到热烈，最后归于哲理的思考，层层递进，韵味悠长。

这首词上片写宴会结束时的情景。“宝篆烟消香已残”点明时间流逝，香尽夜阑，宴会已近尾声。“婵娟月色浸栏干”则宕开一笔，描绘出月光如水、洒满栏杆的静谧夜景，与室内残存的酒气形成对比，营造出一种幽静而略带怅惘的氛围。“歌喉不作寻常唱，酒令从他各自还”进一步写宴席的散场，歌女不再歌唱，酒令也停了，人们随意散去，透露出一种放任自流、意兴阑珊的情绪。

下片则将焦点转向词人与特定对象（可能是伴侣或恋人）之间的互动。“传杯手，莫教闲”表现出两人不愿就此结束，继续传递酒杯，享受独处的饮酒之乐。“醉红潮脸媚酡颜”细腻地刻画了对方酒后娇媚动人的神态。最后两句“相携共学骖鸾侣，却笑庐郎旧约寒”是全词的升华，两人携手，愿做神仙眷侣，享受当下的快乐与自由，并以此反衬那些固守旧约、不知变通之人（庐郎）的凄凉。这里以“笑”字带出对旧式盟约的超越和对当下情感满足的自信，情感真挚而富有哲理。

赵长卿的词作多描写日常生活、爱情相思及羁旅愁绪，风格清丽婉约。这首《鹧鸪天》具体创作背景不详，但从词中内容推断，很可能描绘的是在一次宴饮之后，词人与心仪之人（或伴侣）在月色下相聚的场景。词中既有宴席散去的淡淡寂寥，又有与意中人相携相伴的温馨与浪漫，最后借“骖鸾侣”和“庐郎旧约”的对比，表达了对眼前相知相伴之情的珍视，以及对刻板信守旧约、不知变通之人的一丝调侃。