鹧鸪天
王以宁 〔宋代〕
桃李纷纷春事催。
桐花风定牡丹开。
天麟下作人间瑞,玉燕清宵入梦来。
红玉酎,紫霞杯。
五云深处望三台。
君家况有庭前柏,好个擎天八柱材。
古诗译文
桃花李花纷纷绽放,春日的繁盛景象催动着时节更迭。梧桐花在风停时静静开放,牡丹也盛开了。天上的麒麟下凡,成为人间的祥瑞;晶莹的玉燕在清静的夜晚飞入梦中。畅饮着红玉般的美酒,举起紫霞色的酒杯。遥望五色祥云深处,那便是朝廷中枢三台星所在。您家本来就有庭院前那棵柏树,它真是撑起天下的栋梁之材啊。
知识点
1. 词牌“鹧鸪天”:又名“思佳客”等,双调五十五字,上片四句三平韵,下片五句三平韵,格律与七律相近,是宋词常用词牌。 2. 星象与官职:“三台”星在古代天文和人文中常被用来比喻朝廷的三公或中枢要职,是“天人感应”思想的体现。 3. 祥瑞文化:词中“天麟”“玉燕”“五云”均属中国传统文化中的祥瑞符号,常用于文学作品中以赞美、祝福或预示美好未来。 4. 典故“擎天八柱”:源于古代神话(如《淮南子》中“八纮”有八柱支撑),后用来比喻担负国家重任的栋梁之臣。 5. 投赠诗词:宋代文人常通过创作诗词赠予同僚、上司或友人,以达到交际、颂扬、干谒(自荐)等目的,此词即属此类。
古诗注解
- 鹧鸪天:词牌名。
- 春事催:指春天的景象催动着季节前行,形容春意盎然。
- 桐花风定:风停之时桐花开放。桐花常被视为清雅之花。
- 天麟:即麒麟,传说中的仁兽,此处比喻杰出人才或祥瑞。
- 玉燕:传说中预兆祥瑞或得子的玉燕,亦常比喻才俊。
- 红玉酎:酎,指经过多次复酿的醇酒。红玉形容酒色如红玉般珍贵。
- 紫霞杯:酒杯的美称,形容其华美如紫霞。
- 五云:五色祥云,多指帝王或仙人所居之处,也喻指朝廷。
- 三台:星名,古代以星象喻人世,常指朝廷的三公重臣(太尉、司徒、司空)。
- 庭前柏:此处化用典故,既实指庭院柏树,又暗喻对方家族中有如松柏般长青、可负重任的杰出人物。
- 擎天八柱材:比喻能担当国家重任的栋梁之才。八柱,古代传说中支撑天的八根柱子。
讲解
这首词的讲解可从三个层面展开:首先是表层意象,词人通过“桃李”“牡丹”“美酒”“祥云”等密集的华美意象,构建了一个喜庆、祥和的场景,视觉与感觉效果强烈。其次是深层寓意,几乎每一句都含有赞美与祝愿。“天麟”“玉燕”喻指主人或其子弟为人中龙凤;“望三台”暗示主人地位显赫或前程远大;最后的“庭前柏”与“擎天材”更是直接而强烈的颂扬。最后是艺术手法,词人熟练运用了对仗(如“红玉酎,紫霞杯”)、用典、比喻和象征,将世俗的颂赞写得典雅而富有诗意。整体上,这是一首功能明确、技巧娴熟、风格典型的宋代社交投赠词,展现了当时文人圈层的交往文化与语言艺术。
古诗赏析
这首词以浓墨重彩的笔法,营造了一个富丽堂皇、祥瑞环绕的意境。上片写景,由近及远:先写人间桃李、桐花、牡丹竞相开放的春日盛景,再写“天麟”“玉燕”等祥瑞降临,将自然景物与神话传说交织,烘托出非凡气象。下片转入抒情与颂扬:以“红玉酎,紫霞杯”描绘宴饮之乐,继而仰望“五云深处”的“三台”星,巧妙地将视线引向朝廷中枢。结尾两句“君家况有庭前柏,好个擎天八柱材”是全词点睛之笔,由庭前实有的柏树联想到国家栋梁,将对主人的称颂推向高潮。全词意象华美,用典密集,对仗工整,情感热烈而外放,体现了浓厚的颂美风格。
创作背景
此词为宋代词人王以宁所作,具体创作年份不详。从内容看,这是一首投赠或贺寿之作,对象是一位身居高位或极具潜力的显贵人物。词中通过描绘春日繁花、天上祥瑞、畅饮美酒等华丽场景,并运用“天麟”“玉燕”“三台”“擎天八柱”等大量象征祥瑞与栋梁的典故,极力赞颂对方家族的荣显、个人的才德以及堪当大任的前程,充满了颂美与祝愿之情,体现了宋代文人词社交应酬的功能。
作者信息
王以宁(约1090年--1146年):字周士,生于湘潭(今属湖南),是两宋之际的爱国词人。他曾为国奔波,靖康初年征天下兵,只身一人从鼎州借来援兵,解了太原围。古诗数量:王以宁全部诗词(56首)名句数量:王以宁经典名句(145条)