招隐二首

手持竹杖寻访隐士，荒芜小径横贯古今。
山岩洞穴无需雕饰，丘壑之中自有琴音。
白云停驻北面山脊，红花映照南坡树林。
清泉冲刷如玉美石，小鱼时而浮沉浅滨。
何须丝竹管弦之乐？山水自有清雅之音。
何必刻意吟咏长啸？灌木丛中自有悲吟。
秋菊可作充饥粮食，幽兰佩于衣襟芳馨。
徘徊久行足力疲惫，真想弃官归隐山林。
始建草庐东山之畔，果树自然繁茂成荫。
屋前寒泉清澈如井，足以涤荡世俗心神。
苍翠草木错落有致，竹柏风骨最显本真。
柔叶承载霜雪之重，落花飘散余香犹存。
官爵服饰终非所爱，好恶取舍自有分寸。
系上绶带便生束缚，弹去冠尘方得脱身。
柳下惠非我所仰慕，伯夷叔齐亦非我钦。
且与同道共赏所好，逍遥自在不负良辰。

• 杖策：手持竹杖
• 荒涂：荒芜的道路
• 结构：人工建筑
• 阴冈/阳林：山北为阴，山南为阳
• 餱粮：干粮，此处指代食物
• 投簪：弃官归隐（簪为官帽固定物）
• 惠连：指柳下惠、少连，古代隐士
• 首阳：伯夷叔齐隐居首阳山典故

全诗以"招隐"为线索构建三重意境：
1.寻隐之景：前八句描绘隐士所处的自然胜境，白云丹葩、石泉纤鳞等意象群构成声色俱佳的山水画卷
2.悟隐之理：中八句通过对比"丝竹"与"清音"、"爵服"与"竹柏"，揭示自然真趣远胜人为造作
3.决隐之志：末八句以"投簪""结绶"等典故明志，展现超越传统隐逸范式的精神逍遥

本诗作于魏晋时期，时值政治动荡的"八王之乱"前夕。左思出身寒门虽才华横溢却仕途坎坷，目睹门阀士族的奢靡腐败，遂通过《招隐》组诗表达对隐逸生活的向往。此为其二，延续其一"何必丝与竹，山水有清音"的主题，进一步深化自然与官场的对立思考。