招王质夫 自此后诗,为周至尉时作。
白居易 〔唐朝〕
濯足云水客,折腰簪笏身。
喧闲迹相背,十里别经旬。
忽因乘逸兴,莫惜访嚣尘。
窗前故栽竹,与君为主人。
古诗译文
濯足云水客,折腰簪笏身。
(我这)在云水间洗脚的超脱之人,(却成了)在官场弯腰屈身的俗吏。
喧闲迹相背,十里别经旬。
喧嚣与闲静的踪迹相违背,(我们虽只)相隔十里,却分别已超过十天。
忽因乘逸兴,莫惜访嚣尘。
忽然因为乘着一时的超逸兴致,(你)不要吝惜来我这喧嚣尘世探访。
窗前故栽竹,与君为主人。
(我)在窗前特意栽种的竹子,是(为了)与您(一起)做(这竹子的)主人。
(我这)在云水间洗脚的超脱之人,(却成了)在官场弯腰屈身的俗吏。
喧闲迹相背,十里别经旬。
喧嚣与闲静的踪迹相违背,(我们虽只)相隔十里,却分别已超过十天。
忽因乘逸兴,莫惜访嚣尘。
忽然因为乘着一时的超逸兴致,(你)不要吝惜来我这喧嚣尘世探访。
窗前故栽竹,与君为主人。
(我)在窗前特意栽种的竹子,是(为了)与您(一起)做(这竹子的)主人。
知识点
1. 作者:白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生。唐代伟大的现实主义诗人,与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。其诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。
2. 创作时期:此诗为白居易在周至县任县尉时所作,属于其早期作品。周至时期是白居易诗歌创作的一个重要阶段,他在这里写下了不少关注现实、抒发情怀的作品,著名长诗《长恨歌》也创作于此时期。
3. 典故运用:诗中“濯足”和“折腰”均运用了典故。“濯足”典出《孟子·离娄上》所载孺子歌,后多指保持高洁;“折腰”典出《晋书·陶潜传》,指为官屈身。这两个典故的运用,精炼而准确地表达了诗人的处境与心境。
4. 意象“竹”:在中国古典诗词中,“竹”是一个重要的意象,常被赋予虚心、有节、坚韧、高洁等君子品格。本诗末尾提到“窗前故栽竹”,既点明了相聚赏玩的雅事,也借此意象沟通了诗人与友人之间的精神世界,提升了诗歌的格调。
5. 标题信息:“招”意为邀请。王质夫,是白居易在周至结识的一位隐士朋友,两人过从甚密,白居易另有《哭王质夫》诗,可见其情谊深厚。
2. 创作时期:此诗为白居易在周至县任县尉时所作,属于其早期作品。周至时期是白居易诗歌创作的一个重要阶段,他在这里写下了不少关注现实、抒发情怀的作品,著名长诗《长恨歌》也创作于此时期。
3. 典故运用:诗中“濯足”和“折腰”均运用了典故。“濯足”典出《孟子·离娄上》所载孺子歌,后多指保持高洁;“折腰”典出《晋书·陶潜传》,指为官屈身。这两个典故的运用,精炼而准确地表达了诗人的处境与心境。
4. 意象“竹”:在中国古典诗词中,“竹”是一个重要的意象,常被赋予虚心、有节、坚韧、高洁等君子品格。本诗末尾提到“窗前故栽竹”,既点明了相聚赏玩的雅事,也借此意象沟通了诗人与友人之间的精神世界,提升了诗歌的格调。
5. 标题信息:“招”意为邀请。王质夫,是白居易在周至结识的一位隐士朋友,两人过从甚密,白居易另有《哭王质夫》诗,可见其情谊深厚。
古诗注解
- 濯足云水客:指志向高洁、隐居山林的隐士。濯足,语出古歌《沧浪之水》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”后用以指超脱尘俗、保持高洁的行为。云水,指行云流水,多指僧道或隐士的生活。此处是诗人自指,带有自嘲意味。
- 折腰簪笏身:指屈身事官的自己。折腰,语出《晋书·陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”指弯腰行礼,屈身事人。簪笏,冠簪和手板,古代官员上朝时的用具,借指做官。
- 喧闲:喧,指官场的喧嚣、尘世的纷扰;闲,指山林隐逸的闲适安静。
- 迹相背:行为、踪迹相互违背、不同。
- 经旬:超过十天。旬,十日为一旬。
- 乘逸兴:乘着超逸豪迈的兴致。
- 访嚣尘:探访这喧嚣的尘世。嚣尘,指喧闹多尘的市井之地,此处指诗人所在的官署或居所。
- 故栽竹:特意、有意栽种的竹子。古人以竹喻君子,象征高洁、坚韧的品格。
讲解
这首诗是白居易在担任周至县尉时,写给隐士朋友王质夫的一封“邀请函”。
首先,诗人介绍自己矛盾的处境:我本是一个向往自由、想在云水间逍遥的“隐士”,可现在却是个在官场上低三下四的“俗吏”。这种自嘲,拉近了与友人(真正的隐士)的距离,也为下面邀请他来访做了铺垫。
接着,诗人感慨道,虽然我们一个身在喧嚣的官场,一个身在闲静的山林,行为轨迹截然不同,而且我们住的地方相距不过十里,却因为我的公务缠身,竟然分别了十多天没能见面。这句话里,既有对自己身不由己的无奈,也有对友人的深切思念。
然后,诗人话锋一转,热情地发出邀请:今天我忽然来了兴致,希望你千万不要吝惜,肯来我这吵闹的尘世中走一趟,探望探望我。这里的“逸兴”,既是诗人自己的兴致,也是相信友人同样具备的超脱情怀,认为他不会介意环境的喧闹,更看重朋友的情意。
最后,诗人给出了一个极具吸引力的理由:你看,我特意在窗前栽种了几竿竹子,就是为了等着和你一起做它们的主人啊!竹子象征高洁的品格,诗人特意栽竹,既是表明自己“身陷红尘,心向高洁”的志趣,也是含蓄地告诉王质夫:这里有符合你品位的清雅之物,只有你来了,这竹子才真正有了知音,我们才能共享这份雅趣。
整首诗从自嘲身份,到表达思念,再到发出邀请,最后以共享高雅的竹子作结,情感层层递进,真挚动人。它既展现了白居易在仕与隐之间的矛盾心情,也体现了他与友人之间超越世俗的真挚友情,写得含蓄蕴藉,富有情味。
首先,诗人介绍自己矛盾的处境:我本是一个向往自由、想在云水间逍遥的“隐士”,可现在却是个在官场上低三下四的“俗吏”。这种自嘲,拉近了与友人(真正的隐士)的距离,也为下面邀请他来访做了铺垫。
接着,诗人感慨道,虽然我们一个身在喧嚣的官场,一个身在闲静的山林,行为轨迹截然不同,而且我们住的地方相距不过十里,却因为我的公务缠身,竟然分别了十多天没能见面。这句话里,既有对自己身不由己的无奈,也有对友人的深切思念。
然后,诗人话锋一转,热情地发出邀请:今天我忽然来了兴致,希望你千万不要吝惜,肯来我这吵闹的尘世中走一趟,探望探望我。这里的“逸兴”,既是诗人自己的兴致,也是相信友人同样具备的超脱情怀,认为他不会介意环境的喧闹,更看重朋友的情意。
最后,诗人给出了一个极具吸引力的理由:你看,我特意在窗前栽种了几竿竹子,就是为了等着和你一起做它们的主人啊!竹子象征高洁的品格,诗人特意栽竹,既是表明自己“身陷红尘,心向高洁”的志趣,也是含蓄地告诉王质夫:这里有符合你品位的清雅之物,只有你来了,这竹子才真正有了知音,我们才能共享这份雅趣。
整首诗从自嘲身份,到表达思念,再到发出邀请,最后以共享高雅的竹子作结,情感层层递进,真挚动人。它既展现了白居易在仕与隐之间的矛盾心情,也体现了他与友人之间超越世俗的真挚友情,写得含蓄蕴藉,富有情味。
古诗赏析
这首诗语言简练,情感真挚,巧妙地运用对比和用典,将作者矛盾的内心世界与对友人的深情厚谊融为一体。
首联“濯足云水客,折腰簪笏身”,诗人用两个典故生动地刻画了两个截然不同的自我形象。“濯足云水客”本应是超然物外的隐士,而“折腰簪笏身”却是为五斗米折腰的卑微小吏。两者形成鲜明对比,深刻揭示了诗人身在官场、心向山林的矛盾与无奈,为后文邀请友人做了情感铺垫。
颔联“喧闲迹相背,十里别经旬”进一步强化了这种矛盾。自己所处的“喧”与友人所在的“闲”,相隔不过十里,却因俗务缠身,竟多日不得相见。这既是陈述事实,也流露出诗人对自由闲适生活的向往以及与友人久未相见的遗憾。
颈联“忽因乘逸兴,莫惜访嚣尘”笔锋一转,由遗憾转向邀请。诗人借着自己一时兴起的逸兴,向友人发出了热切的呼唤:请不要吝惜你的脚步,来我这喧嚣的尘世中探访我吧!一个“莫惜”,道尽了渴望相聚的恳切心情。
尾联“窗前故栽竹,与君为主人”是全诗的点睛之笔。诗人特意点出窗前所栽之竹,用意深远。竹子不仅是清雅高洁的象征,与友人“云水客”的身份相得益彰,更是诗人自己虽身处俗世却仍保持高洁志向的自我期许。“与君为主人”一句,既是为竹子找到了真正懂它的主人,也是含蓄地告诉友人:我虽然身在嚣尘,但心中依然保留着如竹子般的一片净土,等待着与你共赏。这一结,使得全诗的邀请之意更显高雅脱俗,情意绵长。
首联“濯足云水客,折腰簪笏身”,诗人用两个典故生动地刻画了两个截然不同的自我形象。“濯足云水客”本应是超然物外的隐士,而“折腰簪笏身”却是为五斗米折腰的卑微小吏。两者形成鲜明对比,深刻揭示了诗人身在官场、心向山林的矛盾与无奈,为后文邀请友人做了情感铺垫。
颔联“喧闲迹相背,十里别经旬”进一步强化了这种矛盾。自己所处的“喧”与友人所在的“闲”,相隔不过十里,却因俗务缠身,竟多日不得相见。这既是陈述事实,也流露出诗人对自由闲适生活的向往以及与友人久未相见的遗憾。
颈联“忽因乘逸兴,莫惜访嚣尘”笔锋一转,由遗憾转向邀请。诗人借着自己一时兴起的逸兴,向友人发出了热切的呼唤:请不要吝惜你的脚步,来我这喧嚣的尘世中探访我吧!一个“莫惜”,道尽了渴望相聚的恳切心情。
尾联“窗前故栽竹,与君为主人”是全诗的点睛之笔。诗人特意点出窗前所栽之竹,用意深远。竹子不仅是清雅高洁的象征,与友人“云水客”的身份相得益彰,更是诗人自己虽身处俗世却仍保持高洁志向的自我期许。“与君为主人”一句,既是为竹子找到了真正懂它的主人,也是含蓄地告诉友人:我虽然身在嚣尘,但心中依然保留着如竹子般的一片净土,等待着与你共赏。这一结,使得全诗的邀请之意更显高雅脱俗,情意绵长。
创作背景
此诗作于唐宪宗元和元年(公元806年)前后,当时白居易为应制举(一种由皇帝亲自在殿廷主持的考试),退居于长安附近的周至县(今属陕西),任县尉。在周至任职期间,白居易结识了多位友人,其中一位就是王质夫。王质夫是一位隐居于琅琊(一说为周至一带)的道士或隐士,与白居易志趣相投,交往密切。这首诗是白居易写给王质夫的邀请之作,表达了对友人的思念,并盛情邀请他来自己这喧嚣的官舍相聚,一同欣赏窗前新竹。诗中既有对自己身居官场、身不由己的自嘲,也饱含了对友人高洁情怀的赞赏和渴望与之共叙友情的真挚情感。
作者信息
白居易(772~846),字乐天,晚年又号称香山居士,河南郑州新郑人,是我国唐代伟大的现实主义诗人,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑,葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。古诗数量:白居易全部诗词(3471首)名句数量:白居易经典名句(12158条)