丈人山诗
李真 〔唐朝〕
春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
岂是与山无素,丈人著帽相迎。
古诗译文
春日清晨,马鞍的皮垫上凝结着浓重的寒露;夜晚清寒,躺在枕上仿佛能看到云雾滋生。这并非我与山素不相识,而是山中的丈人头戴帽子,正热情地迎接我。
知识点
1. 诗体:本诗是一首六言绝句。每句六字,共四句。这种诗体在唐代较为少见,显得别具一格。
2. 意象:诗中运用了“晓鞯”、“露”、“幽枕”、“云”等意象,共同构建出山居清寒、幽静的意境。
3. 修辞:诗歌后两句采用了拟人(Personification)的修辞手法,将“丈人峰”人格化,说它“著帽相迎”,生动形象,富有情趣。
4. 典故与地名:“丈人山”是青城山的古称。相传黄帝封青城山为五岳丈人,故得此名。这是一处重要的文化地理知识。
5. 对仗:诗歌前两句“春冻晓鞯露重”对“夜寒幽枕云生”,对仗十分工整,体现了古诗的语言形式美。
古诗注解
- 丈人山:即青城山,中国道教名山,位于今四川省都江堰市西南。古人尊称此山为“丈人”,故得名。
- 春冻:指春日清晨的寒意。
- 晓鞯(jiān):鞯,马鞍的垫子。晓鞯指清晨的马鞍。
- 幽枕:指旅居山中时清幽的卧具。
- 无素:素,平素、旧交。无素,指没有交情,不熟悉。
- 丈人著帽:此句运用了拟人手法。青城山有三十六峰,其中一峰名为“丈人峰”,形似老人戴帽,故诗人想象是丈人山戴帽相迎。
讲解
这首诗的讲解可以从以下几个层面入手:首先,从字面上理解诗歌所描绘的具体场景——一个春寒料峭的时节,诗人在山中旅居的所见所感。其次,分析诗歌的艺术手法,前两句是工整的对偶,通过具体的物象(马鞍、露水、枕头、云雾)和身体感受(冻、寒)来写景;后两句则运用了巧妙的拟人和反问,将写景转为抒情,是全诗的点睛之笔。最后,体会诗歌的情感与主旨,诗人通过“丈人著帽相迎”这一生动想象,将自己对青城山的陌生感转化为一种被欢迎的亲切感,表达了他对自然山水的热爱以及豁达乐观的游历心情。整首诗语言凝练,意境幽深而又充满奇趣,短小精悍,值得反复品味。
古诗赏析
本诗是一首描绘青城山清幽景致并充满奇趣的六言绝句。前两句“春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生”对仗工整,通过“春冻”、“夜寒”、“露重”、“云生”等意象,从触觉和视觉两个角度,精准地捕捉并渲染了山间清晨与夜晚特有的寒凉、潮湿、云雾缭绕的环境氛围,画面感极强,令读者如临其境。后两句笔锋一转,由景及情,生出奇妙的联想:“岂是与山无素,丈人著帽相迎。”诗人以反问句式自答,将山中一座形似戴帽老者的山峰想象成热情好客的主人(丈人),正在欢迎自己的到来。这种拟人化的手法,瞬间消解了前句所营造的孤寒感,赋予冰冷的自然山水以温暖的人情味,表达了诗人与自然亲密无间、相看两不厌的愉悦心境,构思巧妙,情趣盎然。
创作背景
此诗为唐代诗人李真所作,具体创作年份已不可详考。从诗题及内容推断,应为诗人游历蜀地道教圣地青城山(丈人山)时所作。唐代道教兴盛,青城山作为道教发祥地之一,是文人墨客寻仙访道、寄情山水的重要目的地。诗人夜宿山中,感受到山中的清寒与幽静,将自然景物人格化,表达了对丈人山(青城山)的亲切与敬仰之情。
作者信息
谯王李真,唐太祖李虎三子,从太祖战殁,无嗣。高祖武德中,与六王同追封。► 李真的诗文(1篇)古诗数量:李真全部诗词(1首)名句数量:李真经典名句(2条)