斋戒满夜，戏招梦得

在纱笼灯照耀的道场前，白天持斋夜晚坐禅。不再思考身外之事，但未能完全断绝世间缘分。明天又打算亲自饮酒，今晚先听到整理管弦乐声。如果方丈能来探病，不妨兼有天女散花的欢乐场景。

• 白居易：唐代著名诗人，字乐天，号香山居士，诗风平易通俗，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。
• 刘禹锡：字梦得，唐代文学家、哲学家，与白居易并称“刘白”，二人交谊深厚，常以诗相和。
• 斋戒：宗教修行的一种方式，通常指在一定时期内禁食或吃素，以净化身心。
• 坐禅：佛教禅修方法，通过静坐冥想达到心灵宁静。
• 天女散花：佛教典故，出自《维摩诘经》，天女散花以测试修行者的心性，花不着身表示心无杂念。
• 诗体：这是一首七言律诗，符合唐代律诗的格律要求。

• 纱笼: 指纱制的灯笼，常用于照明。
• 道场: 佛教或道教举行宗教仪式的场所。
• 持斋: 遵守斋戒，通常指吃素或禁食。
• 坐禅: 静坐修禅，是佛教的一种修行方式。
• 身外事: 指世俗事务或与自身无关的事情。
• 世间缘: 人世间的缘分或关系。
• 杯酒: 指饮酒，象征世俗享乐。
• 管弦: 指管乐器和弦乐器，代指音乐。
• 方丈: 寺院的主持或高僧。
• 问疾: 探病或问候疾病。
• 散花天: 引用佛教“天女散花”的典故，表示吉祥、欢乐或佛法盛行。

这首诗是白居易写给好友刘禹锡的戏作。首句“纱笼灯下道场前”设置场景，描绘斋戒时的宗教氛围。第二句“白日持斋夜坐禅”概括修行日常。第三、四句“无复更思身外事,未能全尽世间缘”表达作者虽努力超脱，但无法完全割舍世俗缘分的矛盾心理。第五、六句“明朝又拟亲杯酒,今夕先闻理管弦”转折，预示斋戒结束后的欢乐计划，显示幽默与期待。最后两句“方丈若能来问疾,不妨兼有散花天”以假设语气，邀请方丈参与，并引用佛教典故，融合宗教与娱乐，突出诗的戏谑主题。整体上，诗语言简洁，意境生动，反映了白居易晚年生活的情趣。

这首诗以轻松戏谑的笔调，描绘了作者斋戒结束后的心情。前两句写斋戒时的严肃氛围，中间两句表达未能完全超脱世事的无奈，后四句转向对明日饮酒的期待和今晚音乐的享受。诗中运用对比手法，突出宗教与世俗的冲突，语言平易近人，富有生活气息，体现了白居易诗作的典型风格。最后一句用“散花天”的佛教典故，增添了一丝禅意和欢乐色彩。

这首诗创作于唐代，作者白居易晚年时期。白居易与刘禹锡（字梦得）是好友，经常以诗唱和。当时白居易可能正在进行斋戒修行，但天性豁达，不愿完全脱离世俗欢乐。斋戒结束后，他戏谑地邀请刘禹锡来饮酒作乐，反映了作者在宗教修行与世俗生活之间的矛盾与幽默态度。