鹧鸪天　鹅湖归，病起作

刻意寻春，难免因疲倦而返回，不如信步走去，饮上两三杯酒，反倒自在。正走到山景最美的地方，却因路途遥远而感到疲倦；诗还没写成，忽来的雨倒像是在催促自己。我手扶着竹杖，脚穿着草鞋，信步而行，只见那野外盛开的蒿草花，粉白交错，红艳相间，开得热热闹闹。在这寒食节前后，是谁家的媳妇回娘家探望亲人？从这长满柔嫩桑树的田间小路上，笑语盈盈地走了过来。

辛弃疾（1140－1207），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，青年时参与耿京起义，擒杀叛徒张安国，回归南宋。他一生力主抗金，曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，但命运多舛，壮志难酬，其词作多抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用典故，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。本词《鹧鸪天·鹅湖归，病起作》便是其闲居带湖时期的代表作之一，体现了其词风清新隽永、富有生活情趣的一面。

• 着意寻春：刻意、有意地去寻找春天的景色。
• 懒便回：因身体疲倦或兴致减退而返回。
• 信步：随意行走，漫步。
• 雨早催：雨来得急，像是在催促诗人赶快成诗。这里“早”有“快”“急”的意思。
• 竹杖、芒鞋：竹制的拐杖和草鞋，是古人出行，尤其是隐居或闲游时的常见装备，常与“轻胜马”的闲适心境相连。
• 朱朱粉粉：形容野花颜色繁多，红红粉粉，深浅不一。
• 野蒿：指田野间的蒿草，这里泛指野花野草。
• 寒食：节令名，在清明节前一或二日。古代习俗，这天禁火冷食，后世多与清明节合并，是扫墓、踏青、走亲访友的日子。
• 归宁：指已出嫁的女子回娘家省亲。
• 柔桑：嫩桑叶，点明初春或暮春的时令特征。

这首《鹧鸪天》以“病起”为情感基点，记录了一次鹅湖归来后的心绪。首句“着意寻春懒便回”揭示了一种普遍的心理体验：当你刻意去寻找某样东西时，往往容易因一点挫折（如身体的疲倦“懒”）就半途而废。但作者随即给出了另一种生活态度——“何如信步两三杯”，与其费力追寻，不如放松心态，随性而为。这既是饮酒的提议，也是人生态度的彰显。

接下来的“山才好处行还倦，诗未成时雨早催”极为精妙。它既是写实：走到好山好水处，人却累了；诗还没酝酿好，雨水却来催促。同时又是写意：人生的理想境界（山好处）总是伴随着困顿（行还倦），而外界的压力或变故（雨早催）反而可能成为灵感的催化剂，催促你完成使命。这是一种深刻的辩证法。

下阕通过“竹杖”“芒鞋”“野蒿开”几个意象，成功塑造了一个闲居乡野、病后漫步的诗人形象。“朱朱粉粉”叠词的运用，让野花的色彩跃然纸上，生机盎然，暗示着作者病愈后对生命活力的敏感与欣喜。而全词的最高妙处，在于结尾的人物出场。“谁家寒食归宁女？笑语柔桑陌上来。”在诗人漫无目的地赏玩花草时，一个不知谁家、回娘家省亲的女子，从柔嫩的桑田小路上，带着笑语声走来。这个画面不仅点明了寒食的节令风俗，更以人物的“笑语”打破了自然景物的静态，将整幅画卷推向了温馨、和谐、充满人情味的高潮。女子的“归宁”象征着回归、团圆与慰藉，仿佛也暗合了词人病起后，精神上的一种“归宁”——回归田园，回归本真，从而在自然与人事的温情中，获得了心灵的慰藉与安宁。全词于此戛然而止，却余味悠长，将病起的无聊转化为对生活的深情凝望。

这首词以春游为线索，抒发了作者病后初愈的独特感受与闲适心境。上阕通过“着意寻春”与“信步”的对比，写出了从刻意寻求到随遇而安的心理转变。“山才好处行还倦，诗未成时雨早催”，既是对游春途中真实情景的描写，又蕴含着人生哲理：追求完美常伴困顿，而外界的催促（如风雨）反而能打破僵局，促成另一番境界。下阕则描绘了一幅生动的田园画卷。“携竹杖，更芒鞋”勾勒出词人村居野叟的形象，而“朱朱粉粉野蒿开”则以浓丽的色彩点染出春日的蓬勃生机，一扫病后的沉闷。结尾两句将笔触转向人物，那从桑间小路上笑语而来的“归宁女”，不仅为静谧的田园增添了鲜活的人气与欢快的声响，也象征着生活的温馨与美好。整首词语言清新自然，笔调疏淡有致，于平实中见深意，在闲适的风景中，折射出词人对生活的热爱和超越困境的从容心境。

此词作于辛弃疾罢官闲居江西上饶带湖时期。宋孝宗淳熙八年（1181年）冬，辛弃疾因受弹劾被免官，此后长期闲居农村。鹅湖是山名，在江西铅山县东北，风景秀美，是辛弃疾常去游览之地。在一次游览鹅湖归来后，作者生了一场病，病后初愈，心情与身体都处于一种调适和恢复的状态。这首词正是在这种背景下写成，通过记叙病后出游的见闻与感受，展现了作者在失意闲居时，从刻意寻求安慰到转而顺应自然、发现生活情趣的心路历程，体现了其豁达乐观的人生态度。