赠z6光上人草书歌

篆书古朴，隶书俗气，草书的圣妙之处在于那无拘无束的奔放。

江南有位僧人名叫䛒光，手握一支紫毫笔便能写出狂放不羁的书法。

在人家光洁的墙壁上挥毫试笔，眨眼之间就已写下了三五行动势流畅的字行。

他的笔画，挑起来像钩，拨起来似挑，斜着如掌，回转好像车轴转动。

又好比夏禹锁住淮河水神，从波涛底部伸手正将怪物拔起。

又像朱亥挥锤击杀晋鄙，从袖中抬起手臂，手腕仿佛要脱臼般有力。

有时笔画柔软萦回，丰盈饱满，如同一穗秋云在辽阔的天空中飘曳。

有时笔画瘦削陡峭，好似百尺枯松裸露着参差的枝丫。

忽然间笔势飞动更加惊人，像一声霹雳炸响，笔下的龙蛇瞬间活跃起来。

会稽山的贺知章（贺老）往昔所传的草书技艺闻名，又听说擅此道者唯有张旭（张颠）。

䛒光上人在这方面的造诣应该不逊于他们，奈何他漂泊在茫茫的沧海之滨。

倘若他有朝一日能够进入天子所在的京城，在白色的绢帛上挥洒笔墨。

不论懂得欣赏与否的人，都必须要说，他的一字价值千金。

• 篆书朴，隶书俗：篆书风格古朴，隶书则显得通俗。这里是通过对比来衬托草书的超凡脱俗。
• 草圣：对草书艺术有最高成就者的尊称，历史上常指张旭、怀素等。
• z6光：诗中的僧人䛒光（“z6”为原文字符，可能为“䛒”或“辩”等的编码替代，此处依原样保留，意指一位名叫䛒光的和尚），是唐代一位擅草书的僧人。
• 紫毫：用紫色兔毛制成的毛笔，是毛笔中的精品。
• 颠狂：形容书法笔势狂放不羁，气势磅礴。
• 摘如钩，挑如拨，斜如掌，回如斡：一连串比喻，形容䛒光草书笔法的各种姿态，如钩摘、拨挑、斜掌、回旋等。
• 夏禹锁淮神：传说大禹治水时曾降服淮河水神无支祁并将其锁住。比喻笔力雄健，有拔山盖世之气。
• 朱亥锤晋鄙：战国时魏国力士朱亥用铁锤击杀魏将晋鄙，帮助信陵君夺兵救赵。比喻笔势刚猛有力。
• 稽山贺老：指唐代诗人、书法家贺知章，他是会稽（今浙江绍兴）人，晚年自号“四明狂客”，亦擅草书。
• 张颠：指唐代著名草书家张旭，因其书法狂放，时人称之为“张颠”。
• 可中：倘若，如果。
• 络素裁缣：指白色的丝绸和细绢，泛指上等的书写材料。
• 不系知之与不知：不管懂不懂（书法的人）。系，关联。
• 一字千金：形容书法作品价值极高。

这首诗的核心在于通过极具画面感的语言，向读者展示一种抽象的艺术——草书之美。诗人吴融并没有枯燥地评价书法好坏，而是将自己观看䛒光创作时的感受，转化为一连串具体的、动态的、充满力量的意象。

讲解时可以抓住以下几点：

• 对比开篇，突出主旨：诗的开头用篆隶的“朴”与“俗”来反衬草书的“无羁束”，一下子就把草书自由、脱俗的艺术特质点明，为全诗定下了基调。
• 比喻连用，化静为动：描写书法最难的是将静止的笔墨痕迹讲活。诗人深谙此道，他用“钩、拨、掌、斡”写基本笔法，用“锁淮神”、“锤晋鄙”的历史壮举写笔力，用“秋云”、“枯松”的自然意象写字形气势，最后用“霹雳龙蛇”写瞬间的飞动。这些比喻从不同角度（动作、历史、自然、神话）切入，将抽象的书法艺术变得可知可感，仿佛一场精彩的戏剧呈现在读者眼前。
• 情感层层递进：诗人的情感是逐步升华的。从对䛒光技艺的客观描述，到用比喻极力赞叹其艺术感染力，再到将其与前辈大家比拟，最后表达惜才和对其价值的坚信。这条情感线使得诗歌不仅仅是描写，更充满了欣赏者的主观共鸣与期许。
• 历史背景的烘托：诗中提到贺知章、张旭，不仅是赞扬䛒光，更是将他的艺术置于唐代草书辉煌的传统之中，提升了诗歌的历史深度和文化内涵。末尾对“天子国”的提及，也折射出古代文人希望艺术才能被朝廷认可、名满天下的普遍心态。

总之，这首诗是一篇优秀的艺术评论，它用诗歌的语言成功捕捉并传达了草书艺术的精髓，让我们千载之下，仍能想见䛒光和尚挥毫时的神采飞扬和其书法的磅礴气象。

吴融的这首《赠䛒光上人草书歌》是一首热情洋溢的赞歌，以生动奇崛的比喻和磅礴的气势，淋漓尽致地刻画了僧人䛒光草书艺术的惊心动魄之美。全诗可分为三个层次。

开头部分，诗人首先通过“篆书朴，隶书俗”的对比，衬托出“草圣贵在无羁束”的核心观点，点明草书艺术自由奔放的灵魂。接着引出主人公䛒光，用“紫毫一管能颠狂”总写其书法的狂放气质。

中间部分是诗的主体，诗人运用一连串精妙绝伦的比喻来描摹䛒光书法的笔势和形态。先是直接描摹笔法：“摘如钩，挑如拨，斜如掌，回如斡”，简洁有力。继而连用“夏禹锁淮神”、“朱亥锤晋鄙”两个历史典故，以神话和历史的雄浑力量来比喻笔力的刚健强劲。随后又以自然景物作比：“有时软萦盈，一穗秋云曳空阔”写其柔美飘逸；“有时瘦巉岩，百尺枯松露槎枿”写其瘦硬奇崛。最后“忽然飞动更惊人，一声霹雳龙蛇活”则将动态之美推向高潮，仿佛笔下字迹化作活生生的龙蛇，极具视觉冲击力和艺术感染力。

最后部分，诗人将䛒光与草书前辈贺知章、张旭相提并论，认为其艺术造诣“应不下”于这些大家，为䛒光未能显扬于京城（“其奈飘飘沧海边”）而感到惋惜，并坚信其作品若能达于朝廷，必当被视为“一字千金”的瑰宝。全诗情感充沛，想象飞腾，语言雄健，不仅是对一位僧人的赞美，更是对草书艺术精神的崇高礼赞。

本诗是唐代诗人吴融为赞扬僧人䛒光的草书艺术而创作的赠诗。唐代是书法艺术的鼎盛时期，草书尤其受到文人墨客的推崇，出现了像张旭、怀素这样的“草圣”。吴融生活在晚唐，他通过这首诗，不仅生动描绘了䛒光书法淋漓酣畅的技艺，还将他与前代的书法大家贺知章、张旭相提并论，表达了对其艺术成就的高度评价，同时也略含对其名声未能远播京城的惋惜之情。这首诗是研究唐代书法艺术和文人交流的重要文献。