渚宫莫问诗一十五首
齐己 〔唐朝〕
莫问疏人事,王侯已任伊。
不妨随野性,还似在山时。
静入无声乐,狂抛正律诗。
自为仍自爱,清净里寻思。
莫问伊嵇懒,流年已付他。
话通时事少,诗着野题多。
梦外春桃李,心中旧薜萝。
浮生此不悟,剃发竟如何。
莫问休行脚,南方已遍寻。
了应须自了,心不是他心。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。
谁同论此理,杜口少知音。
莫问孱愚格,天应只与闲。
合居长树下,那称众人间。
迹绝为真隐,机忘是大还。
终当学支遁,买取个青山。
莫问无求意,浮云喻可知。
满盈如不戒,倚伏更何疑。
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。
已过知命岁,休把运行推。
莫问闲行趣,春风野水涯。
千门无谢女,两岸有杨花。
好鹤曾为客,真龙或作蛇。
踌蹰自回首,日脚背楼斜。
莫问真消息,中心只自知。
清风含笑咏,明月混希夷。
坏衲凉天拥,玄文静夜披。
善哉温伯子,言望至公知。
莫问休持钵,从贫乞已疏。
侯门叨月俸,斋食剩年储。
簪履三千外,形骸六十馀。
旧峰呵练若,松径接匡庐。
莫问依刘迹,金台又度秋。
威仪非上客,谭笑愧诸侯。
礼许无拘检,诗推异辈流。
东林未归得,摇落楚江头。
莫问无机性,甘名百钝人。
一床铺冷落,长日卧精神。
分已疏知旧,诗还得意新。
多才碧云客,时或此相亲。
莫问关门意,从来寡往还。
道应归淡泊,身合在空闲。
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。
梦寻何处去,秋色水边山。
莫问□□□,□□逐性情。
人间高此道,禅外剩他名。
夏□松边坐,秋光水畔行。
更无时忌讳,容易得题成。
莫问多山兴,晴楼独凭时。
六年沧海寺,一别白莲池。
句早逢名匠,禅曾见祖师。
冥搜与真性,清外认扬眉。
莫问衰残质,流光速可悲。
寸心修未了,长命欲何为。
坐卧身多倦,经行骨渐疲。
分明说此苦,珍重竺乾师。
莫问野腾腾,劳形已不能。
殷勤无上士,珍重有名僧。
坐觉心心默,行思步步冰。
终归石房里,一点夜深灯。
古诗译文
莫问世俗的人事纷扰，王侯之事已由他人主宰。
不妨随性如野鹤，依然保持山居时的自在。
静心时如听无声之乐，狂放时抛却格律诗篇。
自我成全且自爱，在清净中寻得深思。
……（以下各节译文依此类推，表达隐逸、自省、超脱的主题）
知识点
古诗注解
- 渚宫：春秋时楚国宫名，此处或借指隐居之地。
- 伊嵇懒：指嵇康的懒散性情，喻诗人自己的疏狂。
- 支遁：东晋高僧，曾买山隐居，此处表达隐逸之志。
- 温伯子：或指温庭筠，借指高洁之士。
- 竺乾师：指佛陀，暗含对佛理的参悟。
讲解
组诗通过三个层面展开：
表层结构：每首以"莫问"起兴，形成劝诫式语调
中层意象：交替使用"野鹤""杨花"等自然意象与"金台""侯门"等世俗符号
深层哲理：
- "了应须自了"强调自我解脱
- "浮云喻可知"化用《论语》"不义富且贵，于我如浮云"
- "坏衲凉天拥"以僧侣生活具象化精神追求
最终在"一点夜深灯"的孤寂画面中完成对生命本质的叩问。
古诗赏析
全诗以"莫问"贯穿，形成独特的复沓结构：
1. 隐逸主题：通过"野性""山时""买青山"等意象，构建出世外桃源的理想境界。
2. 禅理渗透："心不是他心""机忘是大还"等句体现佛教"无住生心"的思想。
3. 矛盾张力："狂抛正律诗"与"诗着野题多"展现诗人对艺术形式的辩证态度。
4. 时空意识："六年沧海寺""流光速可悲"透露出对生命短暂的哲思。
创作背景
此诗为唐代诗僧齐己晚年所作，反映其历经世事后的超脱心境。齐己早年曾游历四方，晚年皈依佛门，诗中融合了禅理与隐逸思想，通过十五首组诗反复咏叹"莫问"，表达对世俗名利的摒弃和对内心清净的追求。
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