赠祖三咏（济州官舍作）

蜘蛛悬挂在空荡的窗前，蟋蟀在台阶前鸣叫。岁末时节凉风已至，远方的君子近况如何？高高的馆舍寂静无人，离群索居的滋味难以言说。闲门早已关闭，落日余晖照着秋草。虽然近来有音信往来，但千里迢迢被江河关山阻隔。你中间又客居在汝水颍水一带，去年才回到洛阳旧山。我们结交已有二十年之久，却难得有片刻舒心展颜之时。你深陷贫病之中，我亦历经离散劳苦。仲秋时节你虽然未能归来，但愿以暮秋为期相会。美好的相聚能有几天？终日里只有长久的相思。

1. 王维（701—761年），字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西运城）人，盛唐山水田园诗派代表诗人，与孟浩然并称"王孟"，苏轼评其"诗中有画，画中有诗"。

2. 祖咏（699—约746年），洛阳人，排行第三，故称"祖三"，开元十二年或十三年进士，以《终南望余雪》一诗闻名，与王维交往二十年，同为山水田园诗派重要诗人。

3. 此诗为五言古诗，二十句，四句一转韵，韵脚依次为：除、如（鱼部）；道、草（幽部）；关、山（删部）；展、浅（铣部）；期、思（之部）。转韵自然，声情并茂。

4. 济州：唐代州名，治所在今山东茌平西南，王维自开元九年至十四年春官济州司仓参军。

5. 汝颍：汝水和颍水，位于今河南境内，祖咏曾在此隐居，有《汝坟别业》诗。

6. 契阔：出自《诗经·邶风·击鼓》："死生契阔，与子成说。"原指聚散离合，后多偏指辛苦、离隔。

7. 萧蛸：即喜蛛，一种长脚小蜘蛛，古人以为吉祥之兆，此处仅取其秋日常见之意。

8. 此诗与《喜祖三至留宿》《齐州送祖三》为同时期作品，可相互参看，共同记录王维与祖咏的深厚友谊。

• 萧蛸（xiāo shāo）：即喜蛛，一种蜘蛛。古人认为蜘蛛出现是喜兆。
• 虚牖（yǒu）：空荡的窗户。牖，窗户。
• 前除：台阶前面。除，台阶。
• 岁晏：岁暮，年末。晏，晚。
• 君子：对友人祖咏的尊称。
• 阒（qù）：寂静无声。
• 离居：离群独居，此处指与友人分离独居。
• 汝颍：汝水和颍水，均在今河南省境内。祖咏曾在此一带隐居。
• 旧山指故乡的家园。祖咏为洛阳人，此处指其在洛阳的故居。
• 契阔：聚散离合，此处偏指离散与劳苦。《诗经》："死生契阔"。
• 仲秋：农历八月。
• 暮秋：农历九月，晚秋。
• 讵（jù）：岂，何。表示反问，意为"能有几天"。

这首诗是王维贬谪济州期间写给挚友祖咏的赠别之作，字里行间流淌着二十年交情的深厚与离别的伤感。

首先，我们要理解这首诗的特殊背景。开元九年，二十一岁的王维状元及第，本该前途无量，却因伶人舞黄狮子事件被贬为济州司仓参军。在偏远贫瘠的济州，王维度过了四年多的孤独时光。而祖咏是他相交二十年的挚友，两人少时为吟侣，同样才华横溢，却同样在仕途上坎坷不平。此次祖咏赴任东州，路经济州，是王维贬谪生活中难得的慰藉。

其次，我们要体会诗中的情感层次。诗从眼前的秋景写起，蜘蛛悬空，蟋蟀悲鸣，这不仅是客观景物，更是诗人内心孤独的外化。高馆无人，闲门紧闭，落日秋草，构成一幅凄清的画面。接着，诗人叙述与友人的阻隔：虽音信可通，却千里相隔；回顾祖咏的行踪，汝颍客居，旧山归隐，皆是漂泊之态。然后笔锋一转，写二十年交情却难得一日展颜，你贫病交困，我历经离散，这是何等的同病相怜！最后约定归期，感叹良会无多，相思无尽。

再次，我们要注意这首诗的艺术特色。全诗采用五言古体，四句一转韵，共转五韵。这种形式源于《诗经》，节奏舒缓，适合表达绵长的情感。语言上，王维此时尚未形成后来山水诗的精工典丽，而是质朴自然，直抒胸臆。"贫病子既深，契阔余不浅"，几乎如同口语，却包含着深沉的人生感慨。这种朴素中的深情，正是盛唐诗的魅力所在。

最后，我们要从更广阔的视角理解这首诗。诗中不仅是个人友情的抒发，更反映了盛唐时期许多士人的共同命运。王维和祖咏都是有才华、有抱负的诗人，却在现实中困顿失意。他们的"不得一日展"，他们的贫病与契阔，是那个时代许多知识分子境遇的写照。正因如此，这首诗才能跨越千年，依然打动人心——因为它写的是人类共同的情感：对友谊的珍视，对命运的慨叹，对美好生活的期盼。

读这首诗，建议结合王维同时期的《喜祖三至留宿》和《齐州送祖三》一起阅读，三首诗完整记录了这次相聚与离别，可以让我们更全面地了解王维与祖咏的深厚友谊，以及盛唐诗人之间的交往方式。

此诗是一首五言古诗，全诗二十句，每四句一转韵，情感层层递进，真挚动人。

首四句以景起兴，"萧蛸挂虚牖，蟋蟀鸣前除"，选取蜘蛛、蟋蟀两个秋日意象，营造出空寂萧瑟的氛围。蜘蛛悬空，蟋蟀悲鸣，既是实景描写，又暗喻诗人孤独无依的心境。"岁晏凉风至"点明时节，岁末凉风更添凄凉，"君子复何如"一句设问，转入对远方友人的深切挂念。

次四句写谪居孤寂，"高馆阒无人，离居不可道"，直抒胸臆。馆舍高耸却寂静无人，离群索居之苦难以言表。"闲门寂已闭，落日照秋草"，以景结情，闲门紧闭，落日秋草，一派荒凉景象，将孤独寂寞之情渲染到极致。

中四句叙离别阻隔，"虽有近音信，千里阻河关"，写音信虽通却关山阻隔。"中复客汝颍，去年归旧山"，追溯友人行踪，汝颍客居，旧山归隐，皆是漂泊之状，暗示二人同为天涯沦落人。

再四句忆往昔叹身世，"结交二十载，不得一日展"，写二十载交情却难得舒心展颜，既有身世飘零之悲，亦有相知相惜之深。"贫病子既深，契阔余不浅"，你贫病交困，我历经离散，同病相怜，愈见友情之真挚。清代黄培芳评此四句："深情远意，绵邈无穷，置之《毛诗》中，几不复可辨。"

末四句展望将来，"仲秋虽未归，暮秋以为期"，约定归期，虽有遗憾却不失希望。"良会讵几日，终日长相思"，以反问作结，良会无多，相思无尽，余味悠长。

全诗语言质朴自然，不事雕琢，却情深意切。王维此时身处贬所，政治上不得意，又逢挚友离别，故诗中既有对个人命运的慨叹，也有对友情的珍视。诗中所写不仅是二人私谊，更折射出盛唐士人在仕途沉浮中的普遍境遇，具有深刻的典型意义。

此诗约作于唐玄宗开元十三年（725年）秋冬之际，当时王维谪居济州（今山东茌平西南）任司仓参军。开元九年（721年），王维因伶人舞黄狮子事被贬为济州司仓参军，在偏远之地度过了四年多的困顿时光。

祖咏（699—约746年），洛阳人，排行第三，故称"祖三"，是王维交往二十年的挚友。开元十二年（724年）或十三年（725年），祖咏考中进士，同年秋天放外任东州，赴任途中路经济州，与久别四年的王维相会。此次相聚约在冬季，王维喜不自胜，作《喜祖三至留宿》留客，祖咏亦作《答王维留宿》回应。

然而相聚短暂，祖咏终究要赴任东行。临别之际，王维在济州官舍作此诗相赠，表达了对挚友的深厚情谊、对聚散无常的感慨，以及对未来重逢的期盼。据考证，王维后来还送祖咏至齐州（今济南），并作《齐州送祖三》一诗，可见二人情谊之深。