赠圆照

若问隐居修行的真谛究竟如何？它就像铁牛安然静卧，心念却可远达新罗。这其中的玄妙意趣有谁能领会？只见那古老庙宇的墙垣上，早已爬满了薜荔与女萝。

• 栖真：指隐居修道，安顿真性。
• 铁牛安卧：佛教禅宗常用比喻，形容心性坚定、如如不动的禅定境界。
• 新罗：古代朝鲜半岛的国家名，此处喻指极遥远的地方。
• 个中消息：指其中蕴含的深意、奥妙。
• 古庙缘墙长薜萝：描绘古庙荒寂的景象。“薜萝”指薜荔和女萝，均为蔓生植物，常用来衬托幽静、出世或荒凉的环境。

这首诗可以看作一次关于“如何才是真正修行”的哲理探讨。讲解时可分三层：第一层（前两句）是直接回答，用“铁牛安卧”的坚定与“到新罗”的辽远构成张力，说明真正的心性修养是于极静中蕴含极动，于有限中通达无限。第二层（第三句）是转折，指出这种境界的领悟需要极高的悟性，并非人人可及，带有几分知音难觅的感慨。第三层（末句）是呈现，将抽象的哲理完全融入“古庙薜萝”的具象画面中，不言理而理自在其中，让读者通过荒寂、自然、恒久的景象去体悟那种无执无碍、与道合一的生存状态。整首诗体现了宋诗“以议论为诗，以理趣胜”的特点，但议论不枯燥，理趣有形象，是宋代文人禅诗的一个精致样本。

这是一首充满禅理哲思的赠友诗。首句以设问开篇，引出“栖真”这一核心话题。次句“铁牛安卧到新罗”运用奇特意象，以铁牛的坚实不动喻指心性的安定，以“到新罗”的遥远喻指心念的广大无碍，动静结合，深得禅宗“即心即佛”、“一念三千”之妙。第三句转而感叹此中玄机难以为俗人所领会，为结句的景物描写作铺垫。末句“古庙缘墙长薜萝”以景结情，画面幽寂苍古，既是对修行环境的具体描绘，也象征着一种远离尘嚣、任运自然的精神境界。全诗语言凝练，意境深远，在有限的篇幅内将抽象的禅理化为可感的形象，耐人寻味。

此诗为宋朝廖刚赠予一位法号为“圆照”的僧人之作。宋代文人好与僧道交流，探讨心性哲理。诗中通过禅意盎然的意象，表达了作者对修行境界的理解与向往，亦可能暗含对友人超然世外、心性坚定的赞许。具体创作时间已不可详考，但从其内容看，当是廖刚与圆照禅师交往唱和时的作品。