赠岩居僧
齐己 〔唐朝〕
石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。
古诗译文
岩石形如麒麟,山岩成为僧人的居室,
秋天的苔藓遍布祭坛,洁净如漆。
袈裟覆盖头顶,心中空无一物,
黄猿和白猿日复一日地啼叫。
秋天的苔藓遍布祭坛,洁净如漆。
袈裟覆盖头顶,心中空无一物,
黄猿和白猿日复一日地啼叫。
知识点
1. 齐己:唐代著名诗僧,字德隐,自号衡岳沙门,诗风清幽淡远,多写山水与禅意。 2. 骐驎:即麒麟,古代传说中的祥瑞之兽,象征吉祥与非凡。 3. 袈裟:佛教僧人的法衣,象征修行与戒律。 4. 禅定:佛教修行方法之一,指通过冥想达到心神安宁、超脱尘世的境界。 5. 黄猿白猿:诗中用猿啼反衬山林的寂静,是古典诗歌中常见的以动衬静手法。
古诗注解
- 骐驎(qí lín):古代传说中的瑞兽麒麟,此处形容岩石形状奇特。
- 秋苔漫坛:秋天的苔藓长满祭坛,表现环境的幽静与自然。
- 袈裟盖头:僧人用袈裟遮盖头部,象征修行时的专注与超脱。
- 心在无:心中空无一物,指僧人达到无我无相的禅定境界。
- 黄猿白猿:山中的猿猴,啼叫声衬托出山林的寂静与僧人的孤独修行。
讲解
这首诗通过描绘岩居僧人的生活环境与修行状态,展现了禅宗的空灵境界。首句以“骐驎”比喻岩石,赋予自然以灵性;次句“秋苔漫坛”突出环境的洁净,暗喻僧人心无尘埃。后两句直接写僧人,“袈裟盖头”是外在的修行形象,“心在无”则是内在的禅定状态,而猿啼的日日相伴,更衬托出僧人的孤独与超脱。全诗语言简练,意境深远,是齐己山水禅意诗的代表作之一。
古诗赏析
这首诗以简洁的语言勾勒出一幅山僧修行的画面。前两句写景,岩石如麒麟,苔藓净如漆,突出了山居的清幽与洁净;后两句写人,袈裟盖头,心无杂念,猿啼相伴,表现了僧人的禅定与孤独。全诗意境深远,语言凝练,通过自然与人的和谐统一,传达了禅宗“无我”的境界。
创作背景
此诗为唐代诗僧齐己所作,齐己一生云游四方,与众多僧人交往密切。诗中描绘了一位岩居僧人的修行生活,通过自然景物的刻画,表现出僧人超脱尘世、心境空明的禅意。齐己本人深谙佛理,诗中融入了对禅修境界的理解与向往。
作者信息
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。古诗数量:齐己全部诗词(799首)名句数量:齐己经典名句(2936条)