赠仰大师
张乔 〔唐朝〕
仰山因久住,天下仰山名。
井邑身虽到,林泉性本清。
野云居处尽,江月定中明。
仿佛曾相识,今来隔几生。
古诗译文
仰山大师因长期居于此地,天下人都仰慕他的名声。
虽曾到过繁华的市井,但本性仍如林泉般清澈。
野云散尽之处是他的居所,江月澄明时是他禅定的心境。
仿佛前世就已相识,而今重逢却已隔了几世轮回。
知识点
1. 仰山:在今江西宜春,唐代佛教胜地
2. 禅定:佛教修行核心方法,指专注一境的冥想状态
3. 张乔:晚唐"咸通十哲"之一,诗多山水禅趣
4. 转世轮回:佛教基本教义,认为生命在六道中循环往复
5. 对仗特点:颔联"身虽到"对"性本清",颈联"处尽"对"中明"
古诗注解
- 仰大师:唐代高僧,法名待考,因居仰山得名。
- 井邑:指城镇市井,象征世俗生活。
- 林泉性本清:以山林清泉喻指高僧超脱尘俗的本性。
- 定中:佛教术语,指禅定时的空明境界。
- 隔几生:佛教轮回观念,暗示前世因缘。
讲解
本诗可从三个层面解读:
1. 结构层面:前两联写实,后两联写虚,形成由外及内的递进
2. 意象层面:"野云"象征妄念消散,"江月"喻指智慧光明
3. 思想层面:通过时空交错("今来隔几生")表达"万法皆空"的禅理
诗中"仿佛曾相识"化用《金刚经》"如是我闻",体现唐诗"以禅入诗"的特点。
古诗赏析
全诗以"仰"字贯穿:首联点明高僧与山名的互映关系;颔联用"井邑"与"林泉"对比凸显其脱俗;颈联"野云""江月"构成空灵禅境;尾联以轮回意象深化佛缘。诗中"尽""明"二字暗喻破除执念、心镜澄明,体现张乔"清丽深婉"的诗风。
创作背景
此诗作于张乔游历仰山期间。晚唐社会动荡,文人多寄情山水禅林。张乔拜访仰山高僧,感其超然物外的境界,结合自身对佛理的领悟,写下这首充满禅意的赠诗。
作者信息
(生卒年不详),今安徽贵池人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时,隐居九华山以终。其诗多写山水自然,不乏清新之作诗清雅巧思,风格也似贾岛。古诗数量:张乔全部诗词(184首)名句数量:张乔经典名句(662条)