赠许征君
贯休 〔唐朝〕
昼公友秦奚,来往踏溪云。
如今又到我,还爱许征君。
落花鸟衔来,永日香氤氲。
终期将尔曹,归去麋鹿群。
古诗译文
昼公与秦奚为友,常踏着溪上云雾往来。
如今这份情谊又延续到我,依然爱慕许征君的高洁。
落花被鸟儿衔来,终日香气缭绕不散。
终有一日我将与你们一同归隐,与麋鹿为伴。
如今这份情谊又延续到我,依然爱慕许征君的高洁。
落花被鸟儿衔来,终日香气缭绕不散。
终有一日我将与你们一同归隐,与麋鹿为伴。
知识点
1. 征君:汉代起对受朝廷征召而不就职的隐士的敬称
2. 贯休:唐末五代著名诗僧,号“禅月大师”,工诗善画
3. 麋鹿典故:出自《庄子·秋水》“麋鹿食荐,翘足而陆”,象征自由野逸
4. 唐人赠答诗特点:多通过自然意象寄托情怀,语言含蓄典雅
5. 晚唐隐逸诗风:社会动荡催生避世文学,常以云、鹤、鹿为象征
古诗注解
- 昼公:僧人皎然,唐代诗僧,此处借指高洁隐士。
- 秦奚:传说中的隐士,具体所指不详,可能是虚构人物。
- 许征君:指受朝廷征召而不仕的隐士许某,具体身份待考。
- 香氤氲(yīn yūn):香气弥漫的样子。
- 尔曹:你们,指许征君等志同道合之人。
- 麋鹿群:代指隐逸生活,典出《庄子·秋水》。
讲解
本诗可从三个层面解读:
1.人际层面:以“昼公—秦奚—我—许征君”的传承链条,展现文人隐士的精神谱系
2.时空层面:通过“来往踏溪云”的流动感与“永日香氤氲”的凝固感形成张力
3.哲学层面:末句“麋鹿群”将隐逸理想具象化,暗含对《庄子》自然哲学的实践
艺术上善用“云”“香”等虚渺意象与“花”“鹿”等具象结合,达到虚实相生的效果。
1.人际层面:以“昼公—秦奚—我—许征君”的传承链条,展现文人隐士的精神谱系
2.时空层面:通过“来往踏溪云”的流动感与“永日香氤氲”的凝固感形成张力
3.哲学层面:末句“麋鹿群”将隐逸理想具象化,暗含对《庄子》自然哲学的实践
艺术上善用“云”“香”等虚渺意象与“花”“鹿”等具象结合,达到虚实相生的效果。
古诗赏析
诗歌以“踏溪云”开篇,用飘渺的意象营造超脱尘世的氛围。颔联以“如今又到我”承接古今,体现隐士精神传承。颈联“落花鸟衔”句构思奇巧,以动态画面写静谧之境,暗喻隐逸生活的天然趣味。尾联“麋鹿群”用典自然,表明归隐决心。全诗语言清丽,意境空灵,通过云、花、鹿等意象层层递进,将诗人对高洁人格的追求与对自然的皈依融为一体。
创作背景
此诗为晚唐五代诗僧贯休赠予隐士许征君之作。贯休一生云游四方,与隐士、僧人交往密切。诗中借前贤隐逸之谊,表达对许征君品格的仰慕,同时抒发了自己向往自然、渴望远离尘嚣的隐逸情怀,反映了晚唐动荡社会中文人避世的心态。
作者信息
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。古诗数量:贯休全部诗词(572首)名句数量:贯休经典名句(2120条)