赠无相禅师
罗隐 〔唐朝〕
人人尽道事空王,心里忙于市井忙。
惟有马当山上客,死门生路两相忘。
古诗译文
人人都说自己在侍奉佛祖，追求空寂的境界，
可内心却忙于世俗的纷扰与琐事。
只有马当山上的那位禅师，
将生死之门与生存之路都全然忘却。
可内心却忙于世俗的纷扰与琐事。
只有马当山上的那位禅师，
将生死之门与生存之路都全然忘却。
知识点
1. 罗隐：晚唐诗人，以讽刺诗见长，作品多反映社会现实。 2. 无相禅师：唐代著名禅师，以修行高深著称。 3. 马当山：位于今江西省，是佛教圣地之一。 4. 佛教术语：空王、死门生路等，体现了佛教的哲学思想。
古诗注解
- 空王：指佛祖，佛教认为万物皆空，故称佛祖为空王。
- 市井忙：指世俗的繁忙与琐事。
- 马当山上客：指无相禅师，马当山是禅师修行的地方。
- 死门生路：生死之门与生存之路，象征对生死的超脱。
讲解
这首诗通过对比世俗与修行的不同态度，表达了诗人对真正修行者的赞美。前两句用“人人尽道”与“心里忙于”形成鲜明对比，揭示了虚伪修行的普遍现象；后两句则通过“惟有”二字，突出了无相禅师的超脱境界。整首诗语言犀利，寓意深刻，是罗隐讽刺诗的代表作之一。
古诗赏析
这首诗以对比的手法，揭示了世俗与修行的矛盾。前两句讽刺了那些表面上信佛，内心却忙于世俗的人；后两句则赞美了无相禅师真正超脱生死的境界。语言简练，意境深远，表达了诗人对真正修行者的敬仰和对虚伪修行的批判。
创作背景
这首诗是唐朝诗人罗隐赠予无相禅师的。罗隐生活在晚唐时期，社会动荡，佛教盛行，许多人表面上信奉佛教，内心却仍沉迷于世俗。罗隐通过这首诗，讽刺了那些口是心非的修行者，同时赞美了无相禅师真正超脱生死的境界。
作者信息
罗隐（833-909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。古诗数量：罗隐全部诗词(523首)名句数量：罗隐经典名句(1837条)