赠万经

万公长久以来轻视尘世，昨日又辞去了官职。
纵情豪饮真如陶渊明一般，论诗则达到了建安风骨的高度。
故乡的山是伯禹所治之地，别墅虽小却名为长干。
时常有世俗之人前来拜访，他却只在窗前冷眼相看。

彭泽令与陶渊明
陶渊明曾任彭泽县令八十余日，因不愿“为五斗米折腰”而辞官归隐，后世遂以“彭泽”代指陶渊明或其归隐行为。
建安风骨
指汉末建安时期曹操、曹丕、曹植及建安七子等诗人作品所表现出的刚健有力、慷慨悲凉的艺术风格，是后世诗歌创作的重要典范。
伯禹穴
即禹穴，相传为大禹葬地或得书之处，位于今浙江绍兴会稽山，是越中名胜，诗人借此点明万经的籍贯或隐逸之地。
长干
古金陵里巷名，左思《吴都赋》有“长干延属”之句，后常指代江南街巷或简朴居所，诗中“小长干”即言别墅虽小却自有天地。
青白眼
典出《晋书·阮籍传》，阮籍能为青白眼，见凡俗之士，以白眼对之；见志趣相投者，则青眼有加。后世以“白眼”表示鄙夷厌恶，“青眼”表示喜爱尊重。

这首诗是唐代诗人严维写给友人万经的赠诗，整体上是一首赞颂隐士高风的佳作。我们分联来解读：首联开门见山，说万经长久以来便看淡世事，昨日又干脆地辞掉了官职。一个“隳”字用得极重，表现出决绝的态度，奠定了全诗豪放不羁的基调。颔联运用了两个关键典故：“彭泽”指陶渊明，点明他纵酒的行为背后是陶渊明式的归隐之志；“建安”则指汉末建安时期的文学风骨，说明他在诗歌评论上追求的是刚健深沉、富有现实关怀的文学传统。这两句既赞其行，又颂其才。颈联转向居所环境，“家山”与“别墅”相对，故乡有禹穴这样深厚的历史文化遗迹，而他所住的别墅虽小，却与江南名巷“长干”相仿，朴实中见雅致，隐含着“斯是陋室，惟吾德馨”的意味。尾联化用阮籍的典故，描绘了万经面对世俗来客时的态度——只在窗前报以白眼，生动地刻画了他蔑视权贵、不屑与俗人为伍的孤傲性格。整首诗通过叙事、用典、写景相结合的方式，塑造了一位集陶渊明之放达、建安文士之才情、阮籍之傲骨于一体的隐士形象，也流露出诗人对友人的深深敬佩与对隐逸生活的向往。学习这首诗，重点在于理解诗中典故的运用及其对人物形象塑造的作用，进而体会唐代文人的隐逸情怀与魏晋风骨的影响。

这首诗是严维赠别或赞颂友人万经归隐之作，全诗以简练的笔触勾勒出一位蔑视功名、才情高逸的隐士形象。首联“万公长慢世，昨日又隳官”，直叙其事，一个“长”字道出其淡泊由来已久，“又”字则暗示此举非首次，足见其弃官如履的洒脱。颔联“纵酒真彭泽，论诗得建安”，用典精切，以陶渊明之嗜酒比其放达，以建安风骨喻其诗才，将友人的品格与才华提升至典范高度。颈联“家山伯禹穴，别墅小长干”，从居所落笔，将家乡名胜与简朴别墅并提，既显其地灵人杰，又暗含安贫乐道之意。尾联“辄有时人至，窗前白眼看”，以阮籍“青白眼”之典作结，生动刻画了万经对俗客的傲岸姿态，一个“白眼”便将他与世俗格格不入的孤高气韵跃然纸上。全诗结构严谨，对仗工稳，用典自然而不显堆砌，于赠别诗中别具一格，既是对友人的高度评价，亦是诗人自身心志的写照。

此诗为唐代诗人严维赠予友人万经之作。严维，字正文，越州山阴（今浙江绍兴）人，与刘长卿、皎然等交游，诗风清雅细腻。万经其人史载不详，但从诗中可知他曾入仕，后因厌倦官场而辞官归隐。唐代中期，社会动荡，文人多有隐逸之志，严维借此诗表达对友人高洁志趣的赞赏与对世俗名利的淡漠。诗中“隳官”“纵酒”“白眼”等语，既是写万经的行迹，亦暗含诗人自身的人生态度，展现了中唐时期一部分文人崇尚独立人格、追慕魏晋风度的精神风貌。