赠三侍御

高耸的山峰俯瞰着广阔的水泽，正月里芦花已经干枯。
阳光温暖地照耀着两岸，但青松依旧带着寒意。
贤德之士坚守着孤高的节操，自古以来都同样艰难。
圣明的君主错失了贤才，高台上只有鸾鸟飞舞。
操守如同霜雪般纯洁，胸怀如同江海般宽广。
约束己身，远望天涯，怎能尽览世间的波澜壮阔？
孤独的仙鹤困居在荆棘丛中，一枝之栖并非它真正的安身之所。
它向往着高远的云霄，渴望直上云端。
层层高台是何等巍峨，山石间有洪流急湍。
明知这里并非天池，却仍要欢鸣跳跃。
有谁能体恤我独自憔悴，年近四十仍蹉跎于长江之畔？
督责自身，重视知己，只能以拙钝之才担任微职。
如同折翅的鸟儿悲叹高风，忍受饥苦等待朝廷的俸禄。
湖中明月映照着浩瀚大海，天空是如此广阔无垠。
寄托此身却不知归宿何在，谋求大道或许永不磨灭。
吟诵那描写乔木的诗篇，一夜之间常常多次叹息。

1. 作者常建：唐代诗人，开元十五年进士，与王昌龄同榜。其诗以山水田园题材著称，风格清幽雅致，意境深远，代表作有《题破山寺后禅院》等。 2. 侍御：唐代官名，侍御史的简称，属御史台，负责纠察百官、审讯案件等，品级不高但地位重要。 3. 意象运用：诗中密集使用自然意象如高山、大泽、青松、霜雪、江海、孤鹤、逸翮、洪湍、湖月、天空等，营造意境，寄托情志。 4. 典故化用：“孤鹤在枳棘”化用《庄子》中凤凰非梧桐不栖的典故，反衬贤才处境之艰；“乔木诗”可能指《诗经》中象征贤人的意象。 5. 诗歌体裁：五言古诗，句式整齐，不拘对仗，适于自由抒写怀抱。 6. 情感主题：怀才不遇、坚守节操、志向高远、人生困顿、追求大道，是古代失意文人的常见主题。 7. 时代背景：盛唐时期虽国力强盛，但科举取士规模有限，仍有许多文人沉沦下僚，诗作反映了这一社会现实。

这首诗是常建写给三位侍御史的赠诗，但主要内容是借机抒发自己的情志和感慨。

结构脉络：诗歌大致可以分为几个层次。开头写景寓情，引出“士贤守孤贞”之难。接着通过一系列比喻（明君错才、霜雪江海、孤鹤逸翮等）反复申述贤才的品格、志向与现实的矛盾。然后转入直接诉说个人境遇的困苦（四十长江干、折翮苦饥）。最后在广阔的时空背景下（湖月大海、漫漫天空）表达对人生归宿与精神追求的思考，以长叹收尾。

核心思想：诗歌的核心在于表达一个正直、有才华的士人在仕途坎坷中，依然坚守高尚情操（孤贞），怀抱远大理想（凌云端），同时又深切感受到现实生活的艰难（枯槁、折翮、苦饥）以及无人理解的孤独（谁念）。它既有对自身遭遇的不平之鸣，也有对理想人格的赞美和对人生价值的探索。

艺术特色：

• 比兴手法：通篇善用比兴，以自然物象喻指人的品格、境遇和情感，使抽象的情志变得具体可感，意境深远。
• 对比强烈：如“孤鹤在枳棘”与“逸翮望绝霄”、“层台高”与“山石洪湍”、“霜雪明”与“江海宽”等，形成张力，突出内心的矛盾与追求。
• 语言凝练：五言句式简洁有力，用词精准，如“薰”、“穷”、“鸣跃”、“漫漫”等，生动传神。
• 情感真挚：诗中流露的情感非常真实，从坚贞到苦闷，从自勉到悲叹，层层推进，感人至深。

总体而言，这首诗是了解常建其人其诗，以及盛唐时期部分下层文人精神世界的重要作品。

此诗为唐代诗人常建所作。常建生活在盛唐时期，开元十五年（727年）与王昌龄同榜进士及第，但仕途并不得意，一生沉沦下僚，曾任盱眙尉，后隐居于鄂渚（今湖北武昌附近）。这首诗题为《赠三侍御》，是赠送给三位侍御史的。侍御史是唐代御史台的官员，品级虽不算最高，但掌管纠察弹劾，地位清要。从诗的内容来看，诗人借赠诗表达了自身怀才不遇、有志难伸的苦闷，以及对坚守节操的肯定和对理想境界的向往。诗中“四十长江干”等句，反映了诗人年届中年仍官卑职微、漂泊失意的境况。整体创作背景与常建的个人经历和盛唐时期部分文人虽具才学却难获重用的社会现实密切相关。