赠人

分别之后不必再说音信稀少，仙人凡人自古以来就是不同道路。

蓬莱仙山路途遥远常人难以到达，经霜的柏树威严高耸反而使道路显得更加孤寂。

旧日的赏识不应该就此消逝在楚地，听说新的诗篇已经传遍京城。

有谁会怜惜那在水边行吟的诗人，望断长安方向，形容憔悴几乎枯槁。

1. 体裁：七言律诗，八句五十六字，颔联、颈联必须对仗，全诗押平声"虞"韵（疏、途、孤、都、枯）。
2. 作者：苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人，"唐宋八大家"之一，诗、词、文、书、画皆精，开创豪放词派。
3. 典故运用：
   - 蓬山：蓬莱神话，海上三神山之一，常指仙境或朝廷。
   - 泽畔行吟：出自《史记·屈原贾生列传》，屈原放逐后行吟泽畔，作《离骚》。
4. 表现手法：
   - 借代：以"长安"代指京城汴京，以"楚国"代指贬所。
   - 对比：仙凡对比、远近对比、声名与身世对比。
   - 用典：化用屈原、李商隐诗意，含蓄深沉。
5. 主题思想：表达贬谪中的孤独感、对朝廷的眷恋、知音难觅的苦闷，以及身名不符的悲凉。
6. 艺术特色：沉郁顿挫，格律严谨，对仗精工，用事自然，体现宋诗"以才学为诗"的特点。

• 信息疏：音信稀少。信息，音信、消息。
• 仙凡殊途：仙人与凡人道路不同，比喻地位悬殊、难以相见。
• 蓬山：即蓬莱山，传说中的海上仙山，此处借指京城或朝廷。
• 霜柏：经霜的柏树，比喻坚贞不屈的品格，也暗指威严高洁的权贵。
• 旧赏：旧日的赏识、知遇之恩。
• 楚国：指楚地，此处借指被贬谪或远离朝廷的地方。
• 皇都：京城，指当时的都城汴京（今开封）。
• 泽畔行吟：典出《楚辞·渔父》，屈原被放逐后行吟泽畔，此处诗人以屈原自比。
• 目断：望断、望尽，极目远望直到看不见。
• 长安：唐代都城，此处借指宋都汴京。
• 貌欲枯：形容因忧愁思念而容颜憔悴。

同学们，今天我们来学习苏轼的这首《赠人》。这首诗写于苏轼被贬期间，是他赠给远方友人的作品。

先看题目《赠人》——这个"人"是谁，我们已经不知道了，但这不影响我们理解诗中的情感。因为这首诗真正要表达的，是苏轼自己内心的孤独与苦闷。

第一句"别后休论信息疏"，分手之后不要说咱们音信少。这是安慰对方的话，但"休论"二字背后，其实是"不得不论"的无奈。为什么音信少？因为"仙凡自古亦殊途"——一个像仙人一样在朝廷高位，一个像凡人一样被贬远方，地位悬殊，道路不同，自然难以互通音讯。这里苏轼用了一个很重的比喻，把人间地位的差别说成是仙凡之别，可见他心中的落差有多大。

接下来"蓬山路远人难到"，蓬莱仙山太远，凡人到不了。表面说仙境，实际说朝廷。朝廷就像仙境一样，看得见摸不着。"霜柏威高道转孤"，霜后的柏树又高又威严，但越是这样，旁边的路越显得孤寂。这里"霜柏"可能指朝中的权贵，他们高高在上，让人不敢接近；也可能苏轼自比，说自己虽然品格高洁，却因此更加孤独。

颈联很有意思。"旧赏未应亡楚国"，旧日赏识我的人，应该不会忘记远在楚地的我吧？"新诗闻已满皇都"，可是听说我的新诗已经传遍京城了。这里有个矛盾：名声传回去了，人却回不去。这种"身名分离"的感觉，让苏轼更加痛苦。

最后两句最沉痛。"谁怜泽畔行吟者"——有谁会同情我这个在水边徘徊吟诗的人呢？这里苏轼把自己比作屈原。屈原被流放后，在江边边走边唱，颜色憔悴，形容枯槁。苏轼也是这样，望着长安的方向，望眼欲穿，人都快要憔悴死了。"貌欲枯"三个字，把内心的痛苦写到了脸上。

整首诗的情感是层层递进的：从安慰友人，到感叹地位悬殊；从写距离遥远，到写内心孤独；从希望被记得，到发现名声无用；最后以屈原自比，发出无人怜惜的悲叹。苏轼表面旷达，内心其实有很多苦闷，这首诗就让我们看到了他柔软、悲伤的一面。

学习这首诗，我们要注意几点：一是典故的运用，蓬山、霜柏、泽畔行吟、长安，都有深层含义；二是对比的手法，仙凡、远近、名实之间的对比；三是苏轼的情感，不是直接的呐喊，而是含蓄深沉的流露。这就是宋诗的特点，也是苏轼的风格。

此诗为七言律诗，格律精严，对仗工整，体现了苏轼深厚的诗学功底。

首联以"别后休论"起笔，看似宽慰之语，实则深含无奈。"仙凡自古亦殊途"一句，将人间离别上升到命运阻隔的高度，暗示了政治地位造成的不可逾越的鸿沟，奠定了全诗苍凉孤寂的基调。

颔联承接"殊途"之意，"蓬山路远"化用李商隐"蓬山此去无多路"之意而反用之，强调距离之遥远不可逾越；"霜柏威高"以高洁之物写威严之势，却"道转孤"，揭示了高位者往往孤独、难以亲近的困境，也暗示了诗人自身的孤立无援。

颈联转折，由孤寂转向对声名与知遇的复杂感慨。"旧赏未应亡"是希望，"新诗已满皇都"是事实，名声传于京城而身滞江湖，这种反差更添一层悲凉——声名愈盛，愈显身世的飘零。

尾联以屈原自况，"泽畔行吟"直接化用屈子典故，将个人命运与千古忠愤联系起来。"谁怜"二字是反问，更是自问，道尽天涯沦落、无人慰藉的凄苦；"目断长安貌欲枯"以形写神，将思念与憔悴具象化，收束全诗，余味悠长。

全诗情感深沉，意境苍凉，在旷达中见悲慨，体现了苏轼"清雄"的诗风特色。

此诗为苏轼赠人之作，具体受赠者已难以确考。从诗中"泽畔行吟""目断长安"等语来看，当作于苏轼贬谪期间。苏轼一生仕途坎坷，多次因党争被贬，先后谪居黄州、惠州、儋州等地。诗中表达了身处逆境的孤寂之感，以及对朝廷的眷恋和对知音难觅的慨叹。"旧赏未应亡楚国"一句，暗示诗人虽被贬远方，但仍怀才不遇，希望旧日的知遇之恩不曾被遗忘。"新诗闻已满皇都"则流露出对自己诗名流传京城的复杂心情——既有欣慰，也有身不在其中的落寞。全诗借仙凡殊途、蓬山遥远的意象，抒发了政治失意后与友人离别的惆怅，以及理想与现实之间的巨大落差。