赠乔二郎

与你在皇都相见，欢畅醉酒便是一年又一年。
醉中常常流露真性情，不为名利所羁绊。
劝你别贪恋浮华虚荣，应当追寻烟霞仙途。
如何踏上烟霞之路？先要炼就肘后金晶飞升。
金晶飞入上宫之中，上下宫阙光明通透。
当时体内玉汞缓缓生发，奔涌归元如雷鸣轰响。
自此阴阳夫妻相融相会，欢愉之情无拘无束。
水火交融于两半之间，卦象翻转为地天泰卦。
一浮一沉修炼阴阳，阴尽方悟大道至深。
究竟根本是何物？分明只是水中之金。
乔公乔公快些动手，莫追乌飞兔走的光阴。
不如修炼成真人，尘世浮生终非长久。
人说长生不可得，自古至今确有真道。

• 陶陶：欢乐畅快的样子。
• 藏真：流露本真性情。
• 烟霞程：指修仙之路。
• 肘后飞金晶：道教内丹术语，指修炼时精气上升。
• 玉汞：内丹术中对人体精气的比喻。
• 地天泰：《易经》泰卦，象征阴阳交合，通达安泰。
• 水中金：道教称"真铅"，指先天元气。
• 乌飞兔走：比喻日月运行，光阴流逝。

这首诗典型体现了道教"以诗传道"的传统。前四句先肯定友人超脱名利的真性情，为劝修铺垫。继而以"烟霞"为喻转入正题，用一系列内丹术语（金晶、玉汞、元海等）描述修炼过程，将抽象的"铅汞交媾"转化为"夫妻相会"的具象表达。诗中"水火两半"、"卦候翻成"等句，显示道教对《周易》阴阳理论的化用。末尾急促的劝诫语气，配合"乌飞兔走"的时间意象，强化了修炼的紧迫性。全诗把深奥的丹道理论转化为可感的诗意表达，展现了宗教诗歌的独特魅力。

全诗以劝修为主旨，分三个层次展开：首四句写世俗欢醉中的真性情，中间十二句详述内丹修炼原理与境界，末六句急呼劝修。艺术上采用顶真手法（如"烟霞程-烟霞欲去"、"金晶-金晶飞"），增强音韵流转感。将抽象的丹道理论形象化为"夫妻相会"、"雷声"等生动意象，阴阳哲学通过"水火"、"浮沉"等对立统一概念呈现。结尾连用三个"有"字，以口语化表达强化说服力，体现吕岩作为"神仙诗人"的独特风格。

此诗为唐代道士吕岩（吕洞宾）赠予友人乔二郎的劝修之作。唐代道教兴盛，内丹学说流行，诗人以道友身份劝勉对方放弃世俗名利，专心修炼丹道。诗中融合了《周易》卦象理论和道教内丹术术语，反映了晚唐时期文人阶层对道教修炼的崇尚。