赠李白

两年客居在东都洛阳，所经历的种种人情世故令我厌恶机巧奸诈。
我这个乡野之人吃不惯膻腥的肉食，粗茶淡饭还常常吃不饱。
难道是没有那养生的青精饭吗？只是吃了它也难让我容光焕发。
苦于缺乏炼制金丹大药的资财，因此山林中寻觅仙迹的念头也断绝了。
李侯您可是金马门中的才俊，如今脱身官场，专心从事幽寻仙境的探讨。
我也有意去梁宋之地漫游，正期待着能与您一同拾取那传说中的仙草瑶草。

1. 体裁：五言古诗。这是唐代常见的诗歌体裁，句式整齐，不拘对仗，便于抒写较为复杂的内容和情感。 2. 人物：李白与杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人，并称“李杜”。此诗是研究二人交往的重要文献。 3. 道家思想：诗中“青精饭”、“大药”、“瑶草”等意象反映了唐代社会盛行的道家炼丹服食、追求长生的风气。 4. 地名：东都（洛阳）、梁宋（今河南开封、商丘一带），点明了诗人的活动轨迹。 5. 典故：“金闺彦”化用汉代金马门的典故，代指才华出众的朝臣。

这首诗可以看作杜甫写给李白的一封“志同道合”的告白书。讲解时可抓住两条主线：一是杜甫自身的处境与心境，二是他对李白的感情。首先，杜甫描述自己在洛阳的两年生活非常苦闷，他厌恶官场的“机巧”，不适应世俗的“膻腥”，甚至基本的“蔬食”都难饱，这既是他生活困顿的写照，更是他精神上格格不入的体现。他向往道家的养生修仙（青精饭、大药），但贫困（苦乏资）让他连这点寄托都难以实现（迹如扫），内心充满了矛盾和失落。其次，笔锋转向李白，杜甫高度赞扬了李白的才华（金闺彦），更羡慕他能摆脱官场束缚（脱身），去从事自己向往的“幽讨”（寻仙访道）。最后，杜甫提出希望，希望能和李白一同去“梁宋游”，一起去“拾瑶草”。这里的“瑶草”不仅是仙草，更是他们共同的理想——一种超越世俗污浊的高洁自由的生活境界。整首诗由己及人，由现实到理想，表达了对友人的深情厚谊和对理想生活的热切向往。

此诗是杜甫赠予李白的早期作品，情感真挚，风格质朴。前八句自述境遇，开篇即点出客居东都两年的压抑感受，“厌机巧”三字直抒胸臆，道出对虚伪世俗的深恶痛绝。继而以“野人”自况，通过“蔬食常不饱”与“苦乏大药资”的对比，既写生活清贫，更写理想（求仙修身）因现实所迫而无法实现的苦闷，为下文铺垫。后六句转而写李白，盛赞其“金闺彦”的才华与“脱身事幽讨”的超脱，笔调由沉郁转为仰慕与期许。“亦有梁宋游，方期拾瑶草”二句，将个人理想寄托于与知己同游的想象之中，“拾瑶草”既是实指寻仙，更是象征对高洁精神境界的共同追求。全诗在自伤与赞友之间自然转换，将个人身世之感、对友人的倾慕以及对超脱的向往融为一体，展现了杜甫早期诗歌中浪漫主义的一面。

此诗作于唐玄宗天宝四载（745年）秋，杜甫与李白在兖州（属古鲁地）最后一次分别之时。天宝三载，杜甫与李白在洛阳相识，遂成至交，一同寻仙访道，饮酒论诗。此时杜甫因守困顿，对官场机巧深感厌恶，而李白也刚被“赐金放还”，离开长安。诗中既表达了杜甫对世俗的厌倦和对理想的追求，也流露出对李白潇洒出尘的敬佩，并寄寓了与友人共同求仙访道的期望，是两位伟大诗人深厚友谊的见证。