赠可伦上人
张蠙 〔唐朝〕
师教本于空,流来不自东。
修从多劫后,行出众人中。
衲冷湖山雨,幡轻海甸风。
游吴累夏讲,还与虎溪同。
古诗译文
可伦上人的教诲源自空性,佛法流传并非来自东方。
修行历经无数劫难之后,德行超然于众人之上。
僧衣浸染湖山的冷雨,经幡轻拂海滨的微风。
游历吴地多年宣讲佛法,心境仍与虎溪高僧相同。
知识点
佛教"空"观:大乘佛教核心教义,认为诸法无自性
虎溪三笑:慧远送客不过虎溪的典故,象征方外之交
唐代诗僧交往:贾岛、皎然等皆与文人有密切唱和
劫(kalpa):佛教时间单位,约43.2亿年
吴地:春秋吴国故地,今苏南浙北一带
古诗注解
- 可伦上人:唐代高僧,具体生平不详。
- 本于空:佛教用语,指万法皆空的教义根本。
- 多劫:佛教时间概念,指极长的修行周期。
- 衲:僧衣的代称。
- 幡:寺院悬挂的经幡。
- 虎溪:庐山虎溪,暗指慧远大师典故。
讲解
首联以否定句式强调佛法超越地域性;颔联用时间纵深感突出修行成果;颈联通过"冷""轻"的触觉描写,将抽象修为具象化;尾联用典不着痕迹,既点明行迹又暗喻境界。全诗结构遵循"理-行-境"的递进逻辑,体现唐诗"尚意"特征与佛教美学的融合。
古诗赏析
全诗以"空"字立骨,前两联阐释佛理,后两联具象描写。颔联"修从多劫后"凸显修行艰辛,颈联"衲冷""幡轻"以物象见精神,尾联用虎溪典故将可伦比作慧远,完成对高僧形象的立体塑造。对仗工整中见禅意,语言简净而意境深远。
创作背景
此诗作于张蠙游历江南期间。唐代佛教鼎盛,诗人与僧人交往频繁。诗中通过描绘可伦上人的修行境界,反映晚唐士人对佛教精神的推崇,以及寻求心灵解脱的时代思潮。
作者信息
张蠙,字象文,清河(今北京市海淀区清河镇)人。唐懿宗咸通年间,与许棠、张乔、郑谷等合称「咸通十哲」。唐昭宗乾宁二年(895)登进士第,曾官校书郎、栎阳尉、犀浦令。后避乱入蜀。王建自立,蠙任膳部员外郎、金堂令等职。擅长律诗,以写边塞风光见长。诗歌境界开阔,语言浑朴。古诗数量:张蠙全部诗词(100首)名句数量:张蠙经典名句(377条)