赠江油尉

深深庭院里，弥漫着山间雾霭的岚光，台阶旁流水声清脆悦耳。野燕在官舍里筑起了巢穴，溪边的云彩飘进了古老的厅堂。夕阳西斜时，一个孤单的官吏走过，卷起竹帘，映入眼帘的是窗外青翠错落的群峰。这位身着五色官服的县尉如同神仙一般，正在焚香诵读着道家的经书。

1. 江油尉：江油县的县尉。唐代官职，县尉是县令的佐官，负责一县的治安、捕盗等事务，职位通常在八品或九品，是基层官吏。李白所赠之人，应是当时的江油县尉。

2. 神仙尉：典故出自汉代。传说汉朝时有个县尉叫梅福，他为官正直，后见王莽专权，便弃官而去。传说他后来成了神仙，因此后人常用“神仙尉”来美称县尉，意指其虽身处凡尘俗吏之位，却有仙风道骨或高洁之志。

3. 五色：指青、黄、赤、白、黑五色，古时官服的颜色根据品级高低有所不同。此处“五色”形容县尉的官服，也暗含一种斑斓如仙的绚丽色彩，与“神仙”相呼应。

4. 读道经：唐代道教盛行，尤其在蜀地，道教氛围浓厚。李白自幼深受道教影响，有浓厚的道教情结。诗中描写县尉“焚香读道经”，既是对其高雅情趣的赞美，也寄托了诗人自己对道家超然世界的向往。

• 岚光：山间雾气经日光照射而发出的光彩。
• 傍砌：靠近台阶。砌，台阶。
• 泠泠：形容声音清越，这里指水流声清脆悦耳。
• 野燕：野生的燕子。
• 官舍：衙门，官吏办公的地方。
• 古厅：古老的厅堂。
• 孤吏：孤单的官吏，此处可能指诗人自己或县尉。
• 乱峯：错落起伏的山峰。峯，同“峰”。
• 五色神仙尉：用典。汉朝时，县尉职位低下，传说有一位县尉死后成仙，后人便用“神仙尉”作为县尉的美称。这里“五色”指官服，形容县尉有仙风道骨。

这首五言律诗，是李白写给江油县尉的一首赠诗。全诗共八句，四联。

首联“岚光深院里，傍砌水泠泠”，开篇即写县尉办公的官舍环境。光影斑驳的雾气笼罩着深邃的庭院，台阶旁泉水叮咚作响。这是用视觉和听觉来营造一种清幽脱俗的氛围，暗示主人虽身处官场，却独享一份山野之趣。

颔联“野燕巢官舍，溪云入古厅”，进一步用景物来烘托。野生的燕子在官舍里筑巢，溪边的云雾飘进古老的厅堂。这看似是官舍的荒凉与陈旧，实则反衬出此地人烟稀少、环境静谧，且与自然毫无隔阂，达到了一种“天人合一”的意境。

颈联“日斜孤吏过，帘卷乱峯青”，由静转动。傍晚时分，夕阳西下，一位孤单的官吏（可能指县尉，也可能指诗人自己）走过，卷起帘子，窗外层层叠叠的青翠山峰扑面而来。这个画面极具动态美感，“卷帘”的动作将室内的有限空间与室外的无限山景连接起来，意境豁然开朗。

尾联“五色神仙尉，焚香读道经”，直接抒发对主人的赞美。他穿着五色官服，却像一个神仙一样，不理会世俗公务，而是焚起一炉香，静静地阅读道家的经书。这就将主人的形象从一名普通的官吏，提升到了超然物外、修身养性的高人逸士。李白借此表达了对这种闲适、高雅生活的赞赏，也暗含了自己的人生追求。

整首诗通过对官舍内外景物的细腻描绘，以及对主人生活状态的刻画，展现了李白早期诗歌清新俊逸、意境悠远的特点，同时也反映出唐代文人与道教文化的紧密联系。

这首诗以清丽的笔触，勾勒出一幅静谧超脱的官舍隐居图。首联“岚光深院里，傍砌水泠泠”从大处着笔，点明环境之幽深，光与声的交织，营造出空灵的意境。颔联“野燕巢官舍，溪云入古厅”以动写静，燕巢云入，本是寻常景象，但冠以“野”和“溪”，便赋予了官舍与自然相融的野趣，同时也透露出官舍的清闲与人迹罕至。

颈联“日斜孤吏过，帘卷乱峯青”推出人物特写。夕阳之下，一位官吏卷帘远眺，视线穿过空旷的厅堂，与窗外青翠的群峰相遇。“孤”字不仅写人数之少，更写心境之独；“乱峯青”则通过卷帘这个动作，将室内的清冷与室外的生机瞬间联通，境界开阔，色彩鲜明。尾联“五色神仙尉，焚香读道经”点题，借用“神仙尉”的典故，将主人公的形象升华。他不理俗务，却在焚香读经，这种行为与其官职形成巨大反差，凸显了其超凡脱俗的精神追求。

全诗由景入情，由物及人，层次井然。语言洗练，对仗工整，意境幽远，将官舍的清幽、自然的美丽与主人的高洁完美融合，展现了李白早期诗歌中蕴含的仙气与隐逸情怀。

此诗是李白青年时期的作品，约作于他二十岁左右在蜀中游历之时。江油县（今属四川绵阳）在唐代属于剑南道，李白自幼在蜀郡绵州昌隆（今四川江油）长大。这首诗是李白赠予当地县尉的作品。通过对县尉办公环境清幽、宁静的描写，既展现了官舍远离尘嚣的自然之美，也暗示了主人超然物外的心境。此时的李白尚未出川，诗歌风格已初显飘逸清丽的端倪，诗中流露出的对道家生活的向往，也与其从小受蜀地道教文化熏陶的背景相吻合。