赠怀光上人

离开谢城重回此地，怀光上人因接引众生而辛劳。
午后休憩已成习惯，谈经论道见解高超。
头顶寒霜白发如拳，手持红绳串珠锐利闪耀。
终难忘泉山寺之景，听猿啼啸，观海浪潮。

• 谢城：可能指谢灵运曾驻留之地，或借指文人雅士聚集处。
• 拥入：重返或归隐之意。
• 离经吐论：脱离经典文本自由阐发见解，形容学识渊博。
• 顶寒拳素发：形容僧人白发蜷曲如拳，头顶寒霜。
• 珠锐走红绦：念珠锐利（或指智慧锋芒），穿于红色丝绳上。
• 泉山寺：具体地点不详，或为诗人与上人曾共游的寺庙。

本诗艺术特色有三：其一，人物刻画虚实相生，既有"休斋""吐论"的具体行为，又有"素发""红绦"的象征性描写；其二，时空转换自然，从眼前写到回忆，拓展诗意空间；其三，佛家语与世俗语交融，"接人劳"显世俗关怀，"听猿看海"含出世超脱。教学中可引导学生关注唐代僧俗交往的文化背景，以及诗歌如何通过意象组合传递禅意。

全诗以简练笔墨勾勒高僧形象：首联点明上人接引众生的功德；颔联通过日常细节展现其修行境界；颈联以"寒拳素发""红绦锐珠"的强烈视觉对比，突出僧人超逸形貌；尾联转入回忆，以"听猿看海"的悠远意境收束，将禅意与自然融为一体。诗中"离经吐论"一句尤为精妙，既赞上人学识，又暗合禅宗"不立文字"的精神。

此诗为唐代诗人黄滔赠予僧人怀光上人的作品。晚唐时期佛教兴盛，文人常与高僧交往，诗中既赞上人修行境界，又暗含对世俗的疏离感。泉山寺的回忆，可能反映诗人曾与上人同游的经历，或寄托对清净禅境的向往。