赠杜二拾遗
高适 〔唐朝〕
传道招提客,诗书自讨论。
佛香时入院,僧饭屡过门。
听法还应难,寻经剩欲翻。
草玄今已毕,此外复何言。
古诗译文
听说您常与招提寺的僧人往来,一起研讨诗书。
佛香时常飘入院中,僧人的斋饭也多次送过门来。
聆听佛法或许仍觉艰深,但翻阅经书的兴致却愈发浓厚。
如今像扬雄写《太玄》般的研究已完成,除此之外还有什么可说的呢?
知识点
1. 招提:佛教术语,原指四方僧房,后泛指寺院
2. 草玄典故:扬雄晚年仿《易经》作《太玄经》,成为文人潜心学术的象征
3. 唐代佛儒交融:安史之乱后,文人多参禅避世,形成独特的文化现象
4. 高适与杜甫:二人为挚友,现存高适赠杜甫诗两首,此为其一
古诗注解
- 招提客:指寺庙僧人,源自梵语“招提”,意为四方僧侣的住所。
- 草玄:典出汉代扬雄著《太玄经》,此处比喻杜二潜心著述。
- 剩欲翻:更加想要翻阅,“剩”通“更”,表示程度加深。
- 僧饭屡过门:暗指杜二与僧人交往密切,常受斋饭馈赠。
讲解
本诗艺术特色有三:一是双线结构,明写杜二参佛,暗喻其学术追求;二是意象选择精当,“佛香”“僧饭”等物象营造出浓郁的宗教氛围;三是用典自然,尾联“草玄”既呼应首联“诗书”,又升华主题。教学中可结合杜甫同期作品《宿赞公房》,对比分析乱世中知识分子的精神抉择。
古诗赏析
全诗以“传道”开篇,层层递进展现杜二的精神世界:首联写其与僧侣论学,颔联以“佛香”“僧饭”具象化宗教氛围,颈联“听法难”“寻经翻”形成矛盾张力,尾联用扬雄典故收束,暗示乱世文人将才学寄托于玄理。高适以简淡笔墨,既勾勒出友人形象,又折射出中唐士人普遍的精神转向。
创作背景
此诗作于高适晚年任蜀州刺史期间(约762年),杜二即杜甫,时任检校工部员外郎。时值安史之乱后,杜甫流寓成都,常与僧人往来研讨佛理。高适通过此诗既表达对友人学问的赞赏,亦暗含对乱世中文人转向精神寄托的感慨。
作者信息
高适是我国唐代著名的边塞诗人,世称“高常侍”。 作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称“高岑”,其诗作笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。古诗数量:高适全部诗词(256首)名句数量:高适经典名句(959条)