赠道者
李端 〔唐朝〕
窗中忽有鹤飞声,方士因知道欲成。
来取图书安枕里,便驱鸡犬向山行。
花开深洞仙门小,路过悬桥羽节轻。
送客自伤身易老,不知何处待先生。
古诗译文
窗中忽然传来鹤飞过的声音，方士因此知道修道将要成功。回家取来书籍安放枕边，便驱赶着鸡犬向山中行进。花开在深邃的洞府仙门显得狭小，路过悬空的桥时羽仪节杖轻扬。送别客人后独自感伤身易衰老，不知该去何处等待这位得道先生。
知识点
1. 鹤的意象：在道教文化中，鹤是长寿和仙境的象征，常与得道成仙相关联
2. 鸡犬升天典故：源自汉代淮南王刘安得道成仙，家中鸡犬舔食丹药后一同升天的传说
3. 羽节：道士举行仪式时使用的法器，用羽毛装饰，代表通神之物
4. 大历十才子：唐代宗大历时期的十位诗人群体，以工整清丽的诗风著称
5. 唐代道教发展：唐朝尊道教为国教，许多文人追求修道长生，形成独特的道教文学
古诗注解
- 道者：修道之人，指道家方士
- 鹤飞声：鹤在道教中象征仙禽，其声预示成道吉兆
- 方士：修炼道术之人
- 图书安枕：将道经典籍安置于枕边，体现对修道的重视
- 鸡犬向山：化用"鸡犬升天"典故，暗示全家修仙
- 羽节：道士手持的羽饰仪仗，象征仙家身份
- 悬桥：高山险峻处的栈道，喻指修仙之路艰险
讲解
这首诗以赠别修道者为题，完整展现了道家修仙的文化图景。前六句集中描写方士得道进山的过程，连续使用"鹤声-图书-鸡犬-深洞-悬桥"等系列意象，构建出从凡间到仙境的过渡空间。最后两句突然转向抒情，通过"自伤身易老"与"不知何处待"的怅惘，形成情感转折，在仙凡对比中深化了生命易逝的主题。全诗结构严谨，前实后虚，语言简练而意境深远，既符合赠别诗的格式要求，又融入了深刻的哲学思考。
古诗赏析
全诗通过细腻的意象组合，构建出完整的修道成仙场景。首联以"鹤声"起兴，暗示修道将成；颔联描写方士收拾行装进山的动作；颈联以"深洞仙门""悬桥羽节"描绘仙境缥缈之景；尾联转折，抒发诗人自伤衰老之情。诗中运用对比手法，将得道者的超脱与尘世者的困顿相对照，语言清丽空灵，充满道教色彩，体现了唐代文人慕仙思想与现实感慨的交融。
创作背景
本诗创作于中唐时期，当时道教盛行，许多文人向往隐逸修仙生活。李端作为大历十才子之一，常与方外之士交往。此诗应为赠别修道友人所作，既表达对友人得道成仙的祝愿，也流露出自身对岁月流逝的感慨和对仙道生活的向往。
作者信息
李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。古诗数量：李端全部诗词(298首)名句数量：李端经典名句(1085条)