郑典设自施州归

我喜爱荥阳郑典设的才俊，他冒着暑热初次前往施州。贤德之人对出行十分谨慎，不肯轻易远行劳役。旅居在风俗迥异的远方，竟因贫困屡次陷入窘迫。向南拜谒施州刺史裴公，意气相投毫无隔阂险僻。攀援着悬根的老树，登高跋涉进入高耸的石山。青山自然延绵成一片平川，城郭景色洗去了忧愁戚戚。听你谈论此地的风土人情，令我的内心感到愉悦欣喜。那里的风俗非常纯朴，人们不懂得区分主客之礼。在温和的诸侯门下，礼节依然如同古时一样。主人敕令厨房加倍准备佳肴，杯盘狼藉甚是丰盛。时局虽然正处于丧乱之中，但待人接物贵在情谊相匹。深夜惬意的美好聚会，裴刺史与郑典设并非远亲。家中藏有万卷群书，广博涉猎以供公务闲暇。来日有幸得到你的墨宝，字迹森疏遒劲如见矛戟。我欣喜得倒穿着鞋子迎接你归来，在地上画图询问你所经历的路线。于是听说当地风土质朴，又重视开垦田地。刺史裴公像东汉贤臣寇恂一样贤能，各郡都应该争相珍惜。北风吹来瘴疠之气，我这羸弱老翁想着散步舒怀。水边拂过芦苇丛，山间穿过藤萝茑幂的遮蔽。此行全仗儿孙仆从照顾，高雅的兴致暗自激荡。孟冬时节方才启程，努力加餐并取道崖壁。可叹你这疲惫的劣马，汗沟流出的汗已不带血色。终究只是徒有外在的装饰，驾驭起来又有何益处？我自有平肩轿子可乘坐，前途的目标依然明确。轻快地行走在险峻如鸟道的路上，希望能避免失足跌落的厄运。

1. 诗歌体裁：五言古诗。全篇每句五言，不拘对仗、平仄，句数不限，便于自由叙事抒怀。 2. 人物典故： - 寇恂：东汉开国名臣，曾任颍川太守，治理有方，深得民心。杜甫借此典故赞扬裴施州的政绩。 - 倒屣：典故出自《三国志·王粲传》，蔡邕赏识王粲才华，倒屣相迎。杜甫用此典表达见到友人归来的急切欣喜之情。 3. 地理概念： - 施州：唐代州名，治所在今湖北省恩施市，当时属山南东道，是多民族聚居地区，气候环境与中原差异较大。 - 荥阳：古郡名，治所在今河南省荥阳市，是郑典设的郡望。 - 夔州：唐代州名，治所在今重庆市奉节县，杜甫晚年曾长期流寓于此。 4. 文化现象： - 丧乱：指安史之乱后社会动荡、民生凋敝的时期。 - 纯朴不知有主客：反映了杜甫对上古淳朴民风的向往，与当时社会的纷乱形成对比。 5. 器物名物： - 平肩舆：古代一种交通工具，由人抬行，舆身较低，轿杆在肩部水平位置，故称。 - 银钩：喻指书法笔力刚劲，如银制钩子般有力。

这首《郑典设自施州归》是杜甫晚年一首重要的纪事抒情长诗。讲解时可重点关注以下几点： 首先，理解诗歌的叙事线索。全诗以友人郑典设的施州之行和归来叙谈为核心事件。杜甫并未亲身前往施州，而是通过倾听郑典设的“话此邦”，在脑海中构建并描绘出施州的山水、民风、官民关系，这是一种独特的艺术构思。诗中“听子话此邦”“乃闻风土质”等句明确点出了这一信息源。 其次，体会诗歌情感的层次变化。诗歌情感并非单一。开始时是对友人才俊的称赞和对其旅途艰辛的关切；听到施州见闻后，是对淳朴古风、良吏善政的由衷“悦怿”和赞赏；然而，诗歌后半部分情绪陡然转向低沉，诗人由人及己，联想到自己“羸老”多病、身处“瘴疠”之地的现实困境，流露出深切的漂泊之感和对前途的忧虑。这种由喜转悲的笔法，深刻体现了杜甫晚年虽处困境仍心系天下，但又无法摆脱个人衰颓命运的复杂心态。 再次，品味诗歌的语言和意象。杜甫善于用简洁的语言刻画生动的场景，如“攀援悬根木，登顿入天石”写出了山路的险峻；“杯盘颇狼藉”描绘了宴饮的尽兴。特别是结尾处“叹尔疲驽骀，汗沟血不赤”的比喻，不仅是对旅途劳顿的形容，也可视为诗人对自身乃至当时才士心力交瘁状态的隐喻，寓意深刻。 最后，把握诗歌的思想内涵。诗中既有对友情（裴郑之交、杜郑之谊）的珍视，也有对理想社会图景（民风纯朴、官吏贤能）的向往，更有时局丧乱背景下个人命运的悲叹。几种情感交织，使得这首诗超出了单纯的记事，成为反映杜甫晚年思想情感状态的重要作品。通过对这首诗的学习，可以更深入地理解杜甫诗歌“诗史”特质及其沉郁顿挫的艺术风格。

这首诗是杜甫晚年五言古诗的代表作之一，以细腻的笔触记叙了友人郑典设的施州之行，并抒发了诗人复杂的人生感慨。 全诗结构清晰，脉络分明。开头至“登顿入天石”记叙郑氏不畏艰险的旅途；“青山自一川”至“礼亦如古昔”描绘施州优美的自然环境与淳朴的古风，表达了欣喜之情；“敕厨倍常羞”至“森疏见矛戟”详写裴刺史的热情款待和郑氏的才学，赞美了朋友间的深厚情谊；“倒屣喜旋归”至“列郡宜竞惜”是诗人听罢郑氏讲述后的感慨，对施州风土和裴刺史政绩表示赞赏；最后从“北风吹瘴疠”至结尾，笔锋一转，回落到诗人自身年老多病、漂泊西南的现实处境，流露出深沉的悲凉之感以及对前路的忧惧。 艺术上，本诗体现了杜诗“沉郁顿挫”的风格。叙事、写景、抒情、议论有机结合，情感起伏跌宕。对施州民风吏治的赞美与对自身衰疲境况的叹息形成鲜明对比，增强了情感的张力。语言朴实而精炼，如“攀援悬根木，登顿入天石”生动写出山行险阻，“杯盘颇狼藉”刻画出宴饮的真诚酣畅，“汗沟血不赤”则以马喻人，形象地表达了精力耗尽的状态。整首诗既是对一次友朋交往的记录，也是杜甫晚年心境的真实写照，展现了其关心民瘼、珍视友情、感怀身世的博大胸怀。

此诗当作于唐代宗大历元年（766年）秋冬之际，杜甫寓居夔州（今重庆奉节）时。诗中提到的“郑典设”是杜甫的朋友，时任“典设郎”一职。郑典设刚从施州（治所在今湖北恩施）归来，拜访杜甫，并向杜甫讲述了他在施州的见闻，特别是与施州刺史裴某的交往以及施州的风土人情。杜甫听闻后，结合自身客居夔州、体弱多病、思念故乡的境况，写下了这首长篇记事抒怀之作。诗中既表达了对朋友情谊的珍视和对施州淳朴民风的向往，也流露出诗人晚年的漂泊之感和对时局的隐忧。