再答静翁并以筇竹一枝赠行四首

世间万事只有实实在在、守住根本，才能安稳妥当；就像足额的铜钱，不能有丝毫短缺和取巧。困倦时便铺开席子，在阳光下安然入睡；悠然读尽那如同空中飞鸟行迹一般空灵无痕的“天书”。

• 万事实头方稳当：“实头”，即实实在在，守住根本。意为万事只有脚踏实地、从实处着手，才能稳妥可靠。
• 十分足陌莫跷除：“足陌”，足额的钱数，古代以百钱为一陌，足陌即足额。“跷除”，指克扣、短缺、取巧。此句意为像钱币足额一样，做人做事不可短少、欺诈。
• 困来展席日里睡：困倦时便铺开席子，在阳光下睡觉。体现随遇而安、率性自然的处世态度。
• 读尽空中鸟迹书：“鸟迹书”，指鸟飞过天空留下的痕迹，喻指佛法真谛或天然无字的妙理。此句意为参透空灵无相的大道。

这首诗虽只有四句，却层层递进。第一句讲做人要“实头”，即根本扎实；第二句以钱币足额作比，讲做事要诚信无欺，两句共同构成儒者立身处世的准则。第三句笔调一转，从严谨转向闲适，困时即睡，体现禅宗“饥来吃饭，困来即眠”的自然任运。最后一句境界最高，“空中鸟迹书”既指所赠之诗如鸟迹般自然无痕，更暗指佛经所言“无文字相”的悟道境界。整首诗将儒家之诚、道家之逸、佛家之空巧妙融合，看似平易，实则精深。黄庭坚借赠答之际，既劝友人持守本真，也自述其超越困境后的心灵自由，堪为晚年成熟之作。

此诗虽为酬赠之作，却深含哲理。前两句以“实头”“足陌”为喻，强调为人处世应当本分实在，不可投机取巧，这是对友人也是对自己的告诫。后两句笔锋一转，由现实之“困”转入超然之境：“展席日里睡”写出随缘自适的闲散，“读尽空中鸟迹书”则化用佛家“空中鸟迹”之喻，暗示所读之书已非文字经典，而是无字真经。全诗由实入虚，从世俗准则升华到禅悟境界，语言质朴而意蕴深远，展现了黄庭坚融儒释思想于一炉的独特诗风。

这首诗是黄庭坚晚年所作，收录于《再答静翁并以筇竹一枝赠行四首》中。当时黄庭坚身处贬谪流离之际，心境渐趋旷达超然。静翁是其一位僧友或隐士友人，黄庭坚以诗作答，并以筇竹杖相赠。诗中体现了他受禅宗思想影响，于困顿中追求内心安稳、回归自然本真的生活态度。