赠狄崇班季子

狄家少年手臂上架着苍鹰而来，见了客人也不懂得行作揖之礼。他盘踞在床榻上，大声呼喊着捕获了猎物，拿过筷子数点着射中的飞禽。他身上穿着短后襟的豹皮裘衣，上面还溅着湿漉漉的猩红兽血。他指手画脚地索要酒来尝，痛饮起来好似长鲸吸海。喝到半酣时谈论起刀槊武艺，愤怒得头发竖起，几乎要站立起来。北方的狂悍小犬，还在猖狂奔突未被拴系。正需要这样慓悍勇猛的人，用气压住边境的紧急烽烟。夜里驾着快如追风的战车，生擒敌将割下首级。将战功捧献于天子面前，封个侯爵稳稳可得。为何你甘心做个奔走山林的猎师，整日让群兽哀鸣悲泣呢？

1. 宋代武职“崇班”：“崇班”是宋代“内殿崇班”的简称，是武臣阶官之一，属低级武官，但为皇帝近卫侍从，故狄季子能有机会与苏轼结交。诗人以此称呼，体现了对友人的尊重。

2. 北宋与西夏的边境局势：诗中“北方老猘子，狂突尚不絷”反映了北宋时期，西夏等北方政权时常扰边的史实。西夏自李元昊称帝后，与宋朝时战时和，边患一直是朝廷心腹大患，也是当时有志之士渴望建立功勋的地方。

3. 唐宋时期的畋猎风尚：畋猎在古代不仅是获取食物的手段，更是军事训练和展现尚武精神的重要方式。狄季子作为武官爱好畋猎，是当时社会风尚的体现，诗中“臂鹰”、“掬豹裘”等细节，生动反映了这一文化习俗。

4. 借喻与象征手法的运用：诗中“老猘子”借指西夏等敌寇，“群毛泣”象征林间野兽，而诗人希望狄季子将猎杀野兽的“慓悍”用于猎杀敌寇，这种由物及人、由此及彼的联想，是诗歌创作中常见的借喻与象征手法，深化了作品的主题。

• 狄崇班季子：狄姓，名季子，“崇班”是官名（殿前司副指挥使的俗称，为武官职）。
• 臂鹰：架鹰于臂，指外出打猎。
• 踞床：坐于胡床（一种可折叠的轻便坐具）之上，形容其姿态豪放不羁。
• 得隽（jùn）：获得猎物，隽指鸟肉，此处泛指猎物。
• 借箸：借用筷子来计数。
• 短后：指衣服的后襟较短，便于活动，多为武士所穿。
• 掬豹裘：用豹皮做的皮衣，掬，指用手捧起，形容豹皮柔滑。
• 长鲸吸：比喻豪饮，如鲸鱼吸水一般。
• 老猘（zhì）子：疯狗，喻指当时侵扰北宋边境的西夏或辽国势力。
• 不絷（zhí）：没有被拴住，喻指敌寇猖獗，未被制服。
• 慓（piào）悍：矫捷勇猛。
• 追锋车：古代一种轻便迅捷的驿车，用于传递紧急军情或追击。
• 活离：当时西夏一部族首领的名字，一说为敌酋姓名。
• 天王：指皇帝。
• 群毛泣：指林中的群兽因被猎杀而悲泣。

这首《赠狄崇班季子》是一首典型的激励友人之作。开篇即以快镜头的形式，为我们呈现了一个猎罢归来的武士形象：他臂架苍鹰，身着血迹未干的豹裘，踞坐胡床，一边数点猎物，一边大声索酒，痛饮如鲸。这短短几句，便将狄季子的勇武、豪爽、粗犷刻画得淋漓尽致，使人如见其人，如闻其声。

接着，诗人从猎场转向战场。当时边境不宁，北方敌寇正如疯狗般猖狂，国家急需真正的勇士去平息烽烟。诗人顺势而为，将狄季子的个人勇武与家国命运联系起来：像你这样慓悍的男儿，正应该驾着追风快车，夜袭敌营，生擒敌酋，以此换取功名封侯。这是对友人能力的最大肯定，也是对其人生价值的深切期许。

最后一句“何为走猎师，日使群毛泣”，是全诗的“诗眼”。诗人以略带遗憾的口吻反问：为何你只甘心做一个让群兽悲泣的猎手呢？这句话既有惋惜，更有鞭策，言下之意是：你的勇猛不应只用于山林，而应施展于更大的沙场。整首诗情感真挚，笔力雄健，既有对友人的赞美，又有对国家安危的关切，展现了苏轼作为士大夫的胸怀与眼光。

这首诗以极其传神的笔触，塑造了一位勇猛豪爽、气概不凡的武士形象。前半部分通过“臂鹰”、“踞床”、“咤得隽”、“索酒尝”、“快把长鲸吸”等一系列动作与细节，白描般地勾勒出狄季子粗犷豪放、不拘小节的个性，画面感极强。“短后掬豹裘，犹溅猩血湿”两句，更是以豹裘和兽血渲染其猎场的英勇与野性。

后半部分笔锋陡转，由畋猎转入边患。“北方老猘子，狂突尚不絷”借喻边境敌寇的猖獗，由此引出“要须此慓悍，气压边烽急”的议论，点明主旨。诗人认为，像狄季子这般慓悍的勇士，理应奔赴边塞，凭借其勇武震慑敌军，建立“生斩活离级”、“封侯稳可拾”的赫赫战功。结尾“何为走猎师，日使群毛泣”一句，以反问收束，既有惋惜，又有激励，言简意赅，发人深省。全诗气势豪迈，语言刚劲，形象鲜明，体现了苏轼早期诗作的豪放风格和对英雄用武之地的深沉思考。

此诗作于北宋熙宁年间，当时宋王朝与西夏、辽国等政权边境冲突不断。苏轼在任职地方或与友人交往期间，结识了武官狄季子。狄季子身为武官，却整日沉迷于畋猎，以搏杀猛兽为乐。苏轼欣赏其勇猛过人的武力与豪爽气概，又惋惜其一身本领未用于保家卫国的战场上，故而写下此诗赠予狄季子。诗中既有对其个人形象与武艺的生动描绘，也有对他投身边塞、建功立业的期许与劝勉。