赠抱麻刘舍人
贯休 〔唐朝〕
郡政今良吏,门风古缙绅。
万年唐社稷,一个哭麻人。
愤烈身先死,敷扬气益贞。
天乎资大宝,泰矣见忠臣。
得罪钟多故,投荒岂是迍。
玉寒方重涩,松古更青皴。
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。
道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
喻蜀须凭草,成周必仗仁。
三峰宵旰切,万里渥恩新。
赋鵩言无累,依刘德有邻。
风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
禅叟知何幸,玄谈有宿因。
双溪逢陆海,荆渚遇平津。
落日愁闻笛,何人为吐茵。
生徒希匠化,寰海仰经纶。
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。
刘虬师弟子,时喜一相亲。
古诗译文
如今郡中政事由贤良官吏主持,门风传承自古缙绅风范。
万年大唐的社稷,却只有一个为麻衣而哭的人。
愤激刚烈身先死,弘扬正气更显坚贞。
上天赐予的宝贵品质,太平盛世方见忠臣。
因罪遭贬多因旧事,流放荒远岂是命运不济?
美玉寒冷更显凝重,古松苍翠愈发皱褶。
大鹏岂止羽毛洁白,龙族何止荀氏一门?
道义孤高鬓发如雪,恩情深重泪湿衣巾。
劝喻蜀地需凭文采,成就周业必仗仁德。
三峰山前君王勤政,万里之外恩泽新临。
作赋如鵩鸟无牵累,依附刘表德有邻朋。
风度堪比仁祖之帽,鼠辈惊疑史云之尘。
禅老不知何等幸运,玄谈之中自有前因。
双溪偶遇陆海才子,荆渚相逢平津名臣。
落日时分愁听笛声,何人能为吐茵相迎?
学子渴望大师教化,四海仰望治国经纶。
病愈蝉鸣声显老态,丰年雨滴频降甘霖。
刘虬师徒弟子们,时常欢喜相聚相亲。
知识点
古诗注解
- 抱麻刘舍人:指刘姓官员,因穿麻衣服丧或遭贬谪,故称"抱麻"。
- 缙绅:古代官员的装束,代指士大夫。
- 哭麻人:暗指刘舍人为忠直遭贬,独自忧伤。
- 鹏cR/龙多:原文有缺字,推测为赞美刘舍人如大鹏、龙族般非凡。
- 喻蜀须凭草:用司马相如《喻巴蜀檄》典故,指需文采教化百姓。
- 赋鵩:贾谊作《鵩鸟赋》,喻才高命舛。
- 仁祖帽:晋代谢尚(字仁祖)风流倜傥,此处赞刘舍人风度。
讲解
此诗需重点把握三个层面:
表层:对刘舍人品格遭遇的记述,需结合注解理解典故
中层:贯休通过"忠臣"形象,构建乱世中的道德标杆
深层:反映晚唐士人"儒释互补"的精神世界——既坚守儒家忠义,又寻求佛禅超脱
教学建议:
1. 引导学生对比"玉寒松古"与"鹏龙"意象的刚柔相济
2. 讨论"禅叟"两句如何体现诗人僧侣身份的特殊视角
3. 分析末句"相亲"的温暖感如何消解前文的悲怆基调
古诗赏析
全诗以"忠贞"为核心,通过多重意象展现刘舍人的品格与命运:
1. 对比手法:"万年唐社稷"与"一个哭麻人"形成强烈反差,突出忠臣孤独
2. 象征运用:"玉寒""松古"喻气节,"鹏""龙"比才德,赋予人物崇高感
3. 情感递进:从赞颂(前八句)到悲悯(中段),终至期许(后八句)
4. 用典密集:司马相如、贾谊等典故,深化历史厚重感
贯休作为诗僧,此诗却充满儒家忠义精神,体现晚唐释儒交融的思想特征。
创作背景
此诗作于晚唐时期,贯休为悼念或赠别一位姓刘的舍人而写。刘舍人可能因忠直谏言得罪权贵,遭贬谪流放。遭贬谪流放。贯休通过此诗赞扬其忠贞气节,同情其不幸遭遇,同时暗含对唐末政治腐败的批判。诗中多用典故,既表达对友人的敬重,也抒发了乱世中知识分子共同的悲愤情怀。
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