再游西山

南谯这座古老的山城，确实是高人隐居的好地方。
我自叹缺乏宏大的气量，整日埋头于官府文书。
此时忽然命人备车出行，秋天的原野正一片萧瑟稀疏。
积压的欠税诚然需要追讨，但抽空寻访山水也尚有闲暇。
清冷的山泉发出测测之声，烟雾缭绕的山谷空旷虚静。
山谷中有一位佛门弟子，种植果木，搭建茅草屋居住。
他早已厌倦名利场，遇到此等美景便流连驻足。
坚守正直虽然常常忤逆人意，但看待险阻却能安然处之。
何况是将身心置于尘世之外，从此心胸开阔无比舒畅。

1. 韦应物：中唐著名诗人，诗风恬淡高远，后人常以“王孟韦柳”并称，将其与王维、孟浩然、柳宗元同视为山水田园诗派的代表。 2. 西山：非特指名，多处有西山，此指滁州附近的西山。 3. 释门：佛教的别称。因佛教创始人释迦牟尼而得名。 4. 簿书：唐代官员日常处理的公文案卷，是仕宦生活的真实写照。 5. 山水诗与抒怀：唐代山水诗常与仕宦感慨、隐逸情怀相结合，此诗是典型例子。 6. 对仗：诗中“测测石泉冷，暧暧烟谷虚”是工整的对偶句，增强了诗句的韵律感和画面感。

这首诗可以看作是一次精神之旅的记录。讲解时可抓住以下几个层次：首先，理解诗人生平与创作背景，韦应物由早年豪纵转为后期沉静，滁州时期是其创作成熟期。其次，分析诗歌的结构脉络，从“厌簿书”到“命驾”出游，再到山中见闻感悟，最后抒发超脱之志，线索清晰。重点赏析写景名句“测测石泉冷，暧暧烟谷虚”，体会其以动衬静、虚实相生的手法所营造的意境。再次，解读诗中“释门子”形象的象征意义，他代表了淡泊名利、处变不惊的理想人格，是诗人自我期许的折射。最后，把握诗歌主旨，即通过对比官场束缚与自然自由，表达了对精神解脱和内心宁静的执着追求。整首诗语言平实而意蕴深远，需细细品味其含蓄的情感与哲理。

这首诗生动展现了韦应物诗歌“高雅闲淡”的特色。全诗以纪游为线，情感跌宕起伏。开篇点明地点并表达对隐士生活的向往，随即转折至对自身陷于俗务的感叹。中间部分写秋日山行的所见所感，“测测石泉冷，暧暧烟谷虚”一联，以清泠的听觉与朦胧的视觉描写，营造出西山幽静虚旷的意境，极为传神。诗中出现的“释门子”是诗人理想人格的投射，其“厌名利”、“视险晏如”的品格，深深触动了诗人。最后，诗人表达了希望超脱尘嚣、舒展襟怀的愿望。全诗语言简淡自然，情景交融，在叙事写景中含蓄地表达了诗人对官场生活的厌倦、对山水隐逸的渴望以及坚守节操的人生态度，是其中年时期心态的典型写照。

此诗约为韦应物在唐德宗贞元元年（785年）至贞元四年（788年）间任滁州刺史时所作。题为“再游西山”，表明是第二次游览滁州附近的西山。韦应物作为地方长官，身负政务重任（“终朝亲簿书”），深感烦扰，同时又向往山水自然和隐逸生活。此次秋日再度出游，既是为了排遣公务的烦闷，也是在自然美景和山居僧人的生活中寻求精神上的超脱与感悟，体现了其官隐矛盾的心理和追求闲适淡泊的情怀。