栽松
刘得仁 〔唐朝〕
翠色凛空庭,披衣独绕行。
取从山顶嶮,栽得道心生。
未弱幽泉韵,焉论别木声。
霜天残月在,转影入池清。
古诗译文
翠绿的松色凛然布满庭院,披着衣裳独自绕行其间。
从险峻的山顶将它移来,栽种下的是修道的心境。
尚未减弱幽泉的天然韵律,又何须比较其他树木的声音。
寒霜满天的残月仍挂空中,倒影转入池水更显清澈。
知识点
1. 对仗手法:颔联"山顶嶮"对"道心生",颈联"幽泉韵"对"别木声"
2. 意象运用:松树象征坚贞,与"霜天""残月"共同构成隐逸意象群
3. 炼字艺术:"凛"字既写松色之浓,又传心境之肃
4. 唐代隐逸诗特点:追求自然真趣,体现道禅思想
古诗注解
- 翠色凛空庭:松树的苍翠之色充满庭院,给人以肃穆之感。
- 道心生:指通过栽松感悟修道的心境。
- 未弱幽泉韵:松树的风姿不输幽泉的天然韵味。
- 霜天残月:点明时间为秋夜,营造清冷孤寂的意境。
讲解
本诗可分层解读:
表层写移植松树的经过与庭院景致,
深层展现修道者的精神世界。
"转影入池清"既是景物描写,
更暗示心境如池水般澄明通透。
教学中可引导学生关注:
1. 松树在中国文化中的象征意义
2. 诗人如何通过空间转换(山顶-庭院-池中)完成意境营造
3. 比较王维《竹里馆》等同类隐逸诗的异同
古诗赏析
全诗以"翠色"开篇营造视觉冲击,通过"独绕行"展现孤高心境。
颔联"山顶嶮"与"道心生"形成空间与精神的双重对照,
颈联用幽泉别木衬托松树独特气质,尾联以霜月池影收束,
构成空明澄澈的意境,体现唐代隐逸诗"物我合一"的典型特征。
创作背景
此诗作于唐代,刘得仁作为隐逸诗人,常通过自然景物寄托超脱世俗的情怀。
诗中"栽松"既是实写庭院景观,更隐喻修身养性的过程,
反映作者对道家思想的追求与山林生活的向往。
作者信息
刘得仁(约公元八三八年前后在世),唐朝时期作家,字、里、生卒年均不详,约唐文宗开成中前后在世。相传他是公主之子。长庆中,(公元八二三年左右)即有诗名。自开成至大中四朝,昆弟以贵戚皆擢显位,独得仁出入举场三十年,竟无所成。得仁著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。古诗数量:刘得仁全部诗词(134首)名句数量:刘得仁经典名句(516条)