再思
韩偓 〔唐朝〕
暴殄犹来是片时,无人向此略迟疑。
流金铄石玉长润,败柳凋花松不知。
但保行藏天是证,莫矜纤巧鬼难欺。
近来更得穷经力,好事临行亦再思。
古诗译文
恣意糟蹋东西从来都只是一时的痛快,但没有人对此稍作犹豫反思。
即便是能熔化金属、烧焦石头的酷热,也无法损伤美玉的温润;衰败的柳树、凋零的花朵,苍松却毫不在意。
只需要确保自己的言行举止有上天为证,不要自以为细小机巧就能欺瞒,连鬼神都难以被欺骗。
近来因为更加努力钻研经典,在遇到好事将要行动时,也会再次深思熟虑。
即便是能熔化金属、烧焦石头的酷热,也无法损伤美玉的温润;衰败的柳树、凋零的花朵,苍松却毫不在意。
只需要确保自己的言行举止有上天为证,不要自以为细小机巧就能欺瞒,连鬼神都难以被欺骗。
近来因为更加努力钻研经典,在遇到好事将要行动时,也会再次深思熟虑。
知识点
1. 韩偓(约842-约923),字致尧,晚唐著名诗人,诗歌多感时伤事,风格沉郁。
2. "流金铄石"出自《楚辞·招魂》,是形容酷热的经典成语。
3. 诗中"行藏"语出《论语·述而》"用之则行,舍之则藏",指士人的处世态度。
4. 本诗结构严谨,四联分别对应批判、比喻、自诫、总结,体现律诗起承转合的特点。
5. 晚唐诗歌常融合哲理思考,本诗以物喻人,延续了咏怀传统。
古诗注解
- 暴殄(tiǎn):肆意糟蹋、浪费。
- 流金铄(shuò)石:形容天气酷热,能使金属熔化、石头销蚀。
- 玉长润:美玉长久保持温润,喻指高尚品格不受恶劣环境影响。
- 败柳凋花:指衰败的自然景象,喻指短暂易逝的事物。
- 行藏:出处、行止,指人的行为举止。
- 天是证:以天为证,表示行为光明正大。
- 穷经:深入钻研儒家经典。
讲解
这首诗以反思为主题,从具体现象上升到人生哲理。首联提出“暴殄”问题,引发读者对短期行为的警惕;颔联用自然意象对比——玉的持久润泽与松的不为外物所动,象征高尚品德应经得起考验;颈联直接给出处世准则:以天为鉴、不欺暗室;尾联交代这种“再思”能力的来源是“穷经”,即深研经典获得的智慧。讲解时可重点分析对比手法(如玉/石、柳/松)的象征意义,以及诗人将儒家自省精神融入个人境遇的写作特色。
古诗赏析
《再思》是一首富有哲理的咏怀诗。首联以“暴殄”起笔,批判世人只顾眼前利益的短视行为;颔联通过“流金铄石”与“玉长润”、“败柳凋花”与“松不知”的对比,赞颂坚贞品格能超越外物变迁;颈联转向自勉,主张行为光明、不耍小聪明;尾联点题,以“穷经力”和“再思”收束,体现诗人通过学问加深对行动的审慎。全诗语言简练,善用比兴,在晚唐衰颓氛围中凸显出对道德与理性的坚守。
创作背景
本诗出自晚唐诗人韩偓之手。韩偓生活在唐末乱世,曾官至翰林学士,但后因得罪权臣朱全忠而被贬,一生历经政治动荡。此诗题为《再思》,反映了他对世态炎凉、人生浮沉的深刻反思。诗中强调坚守节操、诚信慎行,可能创作于其仕途受挫后,借以表达在复杂环境中保持内心坚定、依靠道德学问自省的人生哲学。
作者信息
韩偓(公元842年~公元923年)。中国唐代诗人。乳名冬郎,字致光,号致尧,晚年又号玉山樵人。陕西万年县(今樊川)人。自幼聪明好学,10岁时,曾即席赋诗送其姨夫李商隐,令满座皆惊,李商隐称赞其诗是“雏凤清于老凤声”。龙纪元年(889年),韩偓中进士,初在河中镇节度使幕府任职,后入朝历任左拾遗、左谏议大夫、度支副使、翰林学士。古诗数量:韩偓全部诗词(386首)名句数量:韩偓经典名句(1292条)