再和

向东边望去是大海，向西边望去是湖水，山峦平缓，水面辽阔，景物细腻得仿佛要消失一般。我这个疏狂的野人只知道追逐渔钓之乐，幸得刺史大人宽厚大度，容许我在此放歌欢呼。承蒙君恩，一家老小得以温饱，有才能的人不会闲散，愚钝的人也能自得其乐。我脚力尚健，翻山越岭，丝毫不厌倦山水萦绕回环的景色。这古地有三百六十座寺庙，出游没有同伴，只有竹轿与我为伴。我作的诗虽然还没有达到高深的境界，但用来排解烦闷，难道不比赌博要好吗？您的才思敏捷，能顶得上百人，一个早上就能写千篇诗，直到太阳偏西。您来到湖上写下了佳句，从此以后，我就不用再看营丘的画作了。我知道您的箱箧中富有珍藏，请不要吝惜用锦绣文章来酬和我这粗劣的草席之作。我们尽力苦思，在险韵上争胜，不知谁会先逃避认输？赌赢的名画，可就不用临摹了。

1. 唱和诗：一种诗歌体裁，是诗人间用诗词相互酬答、应和的一种形式。通常遵循原诗的题材、韵律或主旨进行创作，可以增进友谊，切磋诗艺。苏轼与友人的许多作品都是唱和诗。

2. 李成与“营丘图”：李成（919-967），五代宋初著名画家，字咸熙，因居营丘（今山东淄博），时人称之为“李营丘”。他擅长山水画，多作平远寒林，画法简练，气象萧疏，对后世山水画发展影响极大。“营丘图”成为其画作的代称，诗中用以对比友人的诗句，是极高的赞誉。

3. 斗险与樗蒲：诗中“穷多斗险”指的是作诗时的一种游戏，即在用韵上选择生僻、艰险的韵脚来创作，以此较量诗艺的高下。“樗蒲”是一种古老的博戏，带有赌博性质。苏轼将作诗破闷与樗蒲相比，认为前者更高雅，体现了文人以诗文为乐的情趣。

• 东望海，西望湖：指诗人所在位置能同时望见东方的大海和西方的湖泊，极言地势高旷。
• 野人：诗人自称，有山野之人的谦逊或自嘲意味。
• 刺史：官职名，这里指诗人的友人，当时可能任地方长官。
• 尔孥：“孥”指儿女，亦泛指家人。“尔孥”即你的家人，这里指诗人自己的家人。
• 穿岩度岭：形容翻越山岭，路途艰辛。
• 萦纡：盘旋环绕的样子。
• 精庐：指佛寺、僧舍。
• 篮舆：古代供人乘坐的交通工具，类似竹轿。
• 藩阈：门槛，比喻境界、水平。“未造藩阈”指还没有入门，这里是自谦之词。
• 樗蒲：古代的一种博戏，类似后代的掷骰子。
• 敏赡：机敏而富于才思。
• 日未晡：晡，申时，即下午三点至五点。日未晡，指时间还早，太阳还未到晡时。
• 营丘图：营丘，指宋代著名画家李成，他是营丘人，人称“李营丘”。营丘图，指李成的画作，这里用以比喻友人诗句的高妙，胜过名画。
• 箧椟：箱子，藏物之具。这里指收藏诗作或珍贵物品的箱匣。
• 菅蘧：菅，草；蘧，草名，即杜若，也指用草编成的席子。这里诗人谦称自己的诗作如同草席般粗劣。
• 穷多斗险：指作诗时尽力搜索枯肠，争用险韵。
• 逋：逃亡，逃跑。这里指在作诗斗韵中认输逃避。

苏轼的这首《再和》是一首典型的文人酬唱之作。全诗以“乐”为情感主线：有观赏山水的自然之乐，有与友人交游的人文之乐，也有诗歌创作的雅趣之乐。

第一层，写景之乐。诗人登高望远，东眺沧海，西览平湖，山河壮丽尽收眼底。一个“细欲无”传神地写出了极目远眺时景物逐渐模糊的独特视觉感受，展现了诗人敏锐的观察力。接下来写自己虽为“野人”，却能得刺史宽容，得以尽情享受渔钓歌呼的生活，这是一种知遇之乐、自在之乐。

第二层，游历之乐。诗人脚力强健，不辞辛劳地“穿岩度岭”，流连于“萦纡”的山水之间。即便“出游无伴”，只有“篮舆”相随，他也能从古寺林立的景象中获得慰藉。这表明他的快乐并不依赖于外在的热闹，而更多地来源于内心的充盈和对自然的热爱。

第三层，酬唱之乐。这是诗歌的重点和升华部分。诗人先自谦才疏学浅，所作诗歌不过是为了“破闷”，但紧接着便转入对友人“才敏赡”、“朝作千篇”的极力推崇。用“不看营丘图”这一典故，巧妙而夸张地称赞了友人的诗作已臻化境。最后，诗人兴致勃勃地提出要进行“斗险”的诗赛，并以“赌取名画”作为彩头，将这种文人间的游戏切磋描绘得生动有趣。这既展现了诗人不服输的争胜之心，更体现了他与友人亲密无间、志同道合的深厚情谊。

总的来说，这首诗层次分明，由景及人，由己及友，语言洒脱，情感奔放。它不仅是一幅生动的宋代文人交游图，更是苏轼乐观旷达、热爱生活、珍视友谊的个性写照。

这首诗以酬唱赠答为背景，充分展现了苏轼豁达的胸襟、对山水自然的酷爱以及与友人之间的深厚情谊。

诗的开篇以“东望海，西望湖”起笔，视野开阔，气象宏大，奠定了全诗疏朗的基调。“野人疏狂逐渔钓，刺史宽大容歌呼”两句，既写出了诗人自身的狂放不羁，也赞美了友人宽厚的品性，一己一人，相互映衬，关系和谐。中间“穿岩度岭脚力健，未厌山水相萦纡”直接抒发了诗人对山水的热爱，即使路途艰辛也乐此不疲。随后，诗人自谦其诗作“未造藩阈”，仅为“破闷”之用，但又巧妙地以“岂不贤樗蒲”来肯定其价值，体现出一种高雅的生活情趣。

诗歌的后半部分转入对友人诗才的由衷赞美。“君才敏赡兼百夫，朝作千篇日未晡”，极言其才思敏捷，产量惊人。诗人甚至用“従此不看营丘图”来比喻友人诗作的艺术成就已经超越了名画。最后，诗人以戏谑的口吻向友人发出“挑战”：“穷多斗险谁先逋，赌取名画不用摹”，这既是文人之间常见的斗诗之乐，也表现了两人关系亲密，无话不谈，为诗歌增添了生活的情趣和幽默感。

全诗语言流畅自然，情感真挚，既有对山水景物的描绘，也有对个人生活的感慨，更有对友人才华的敬佩与赞赏，将文人之间的唱和诗写得情趣盎然，不落俗套。

这首诗是苏轼的《再和》，即再次和答友人的诗作。宋神宗熙宁年间，苏轼因与变法派政见不合，自请外放到杭州任通判。在杭州期间，他常与友人游赏山水，诗歌唱和。这首诗便是他与一位任地方刺史的友人（可能是陈襄或杨绘）相互酬答的作品。诗中描绘了湖山之美、出游之乐，并高度赞扬了友人的诗才，同时也流露出与友人诗文斗胜的雅趣。从“三百六十古精庐”可知，当时杭州一带寺庙林立，香火鼎盛，这也是当时人文景观的一部分。