雨中携元九诗访元八侍御

回忆起曾经和微之（元稹）一同翻开诗卷品读的时光，在假日里，他多半不会前往官署（台，此处指官署）办公。笔下的绝妙诗句，却没有旁人能够一同吟诵赏析，于是我冒着泥泞、踏着积水，专程前来拜访你（元八侍御）。

1. 作者相关：白居易，字乐天，号香山居士，唐代现实主义诗人，新乐府运动的主要倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，其诗歌语言通俗，流传广泛，代表作有《长恨歌》《琵琶行》等。 2. 交游文化：中唐时期文人交游频繁，“以诗会友”是重要的社交方式，白居易与元稹的“元白之交”是唐代文人友谊的典型代表，两人常通过诗歌唱和传递情感、交流思想。 3. 官职常识：诗中“台”“侍御”均与古代官职相关。“台”是古代官署的统称，如御史台（负责监察百官）、尚书台（负责行政事务）；“侍御”是御史台的官职，品级不高但职权重要，主要负责监察、弹劾官员等事务。 4. 诗歌风格：此诗体现白居易“浅切通俗”的诗歌风格，不用生僻典故，语言贴近日常，却能以简练的文字传递真挚情感，符合其“老妪能解”的创作追求。 5. 意象运用：“雨”“泥”“水”等意象并非单纯的环境描写，而是烘托情感的重要元素，通过雨天的艰辛反衬诗人访友的诚意，让情感表达更显真切。

我们先来明确这首诗的核心场景——白居易在雨天带着友人元稹的诗卷，去拜访另一位友人元八侍御。接下来，我们可以逐句梳理诗歌的逻辑与情感：首句从“忆同开”的回忆切入，这不仅是想起和元稹一起读诗的时光，更暗含了“好诗需要共赏”的想法；第二句考虑到“假日不入台”，说明诗人拜访前是经过斟酌的，不想打扰对方公务，体现出待人的体贴；第三句“好句无人堪共咏”是关键，它点出了诗人的“遗憾”——这么好的诗没人一起赏析，也自然引出了后面的行动；最后一句“冲泥蹋水就君来”，用“冲”和“蹋”两个有力量的动词，把雨天赶路的不容易写出来，而这份不容易，恰恰凸显了诗人对“诗友共赏”的重视，以及对元八侍御的信任。 plaintext 从背景来看，这首诗反映了中唐文人的生活常态——诗歌是他们交流的重要载体，朋友间的情谊常常通过“品诗”来维系。而从白居易的创作风格来说，这首诗没有复杂的修辞，也没有难懂的典故，就像在和我们聊天一样，但情感却很饱满，这正是他“通俗诗风”的特点。 另外，我们还能从诗里学到一些小知识，比如“侍御”这个官职是做什么的，“台”在古代指官署，这些常识能帮助我们更好地理解诗人为什么会选“假日”拜访。总的来说，这首诗虽然短小，但有回忆、有思考、有行动、有情感，把文人之间的“诗缘”和“友情”写得特别动人，这也是它能流传下来的原因。

这首诗语言质朴自然，却饱含情感，将“访友”这一日常场景写得生动真挚，尽显白居易诗歌“通俗浅切”的风格特点。首句“微之诗卷忆同开”以回忆开篇，既点出与元稹的深厚交情，又为“携诗访友”埋下伏笔，暗含对诗歌共赏的期待；次句“假日多应不入台”则从对方角度推测，说明选择假日拜访的合理性，体现诗人考虑周全。第三句“好句无人堪共咏”是全诗的情感转折，直接抒发“知音难觅”的遗憾，也成为诗人冒雨访友的核心动因；末句“冲泥蹋水就君来”以动作描写收尾，“冲”“蹋”二字极具画面感，将雨天赶路的艰辛与拜访友人的急切、真诚刻画得淋漓尽致，让平凡的访友之举充满温情与诗意。全诗以“诗”为线索，串联起回忆、推测、抒情与行动，情感层层递进，既展现了唐代文人的诗友之谊，也传递出对文学共鸣的珍视。

此诗创作于中唐时期，作者白居易与元稹（字微之）、元八侍御（具体姓名不详，“侍御”为古代官职名，属御史台系统，负责监察等事务）均有交往，尤其与元稹情谊深厚，常以诗歌唱和。诗题中“雨中携元九诗访元八侍御”点明场景：白居易在雨天，带着元稹的诗卷，前往拜访元八侍御。当时中唐文人多有以诗会友、相互品鉴作品的风尚，白居易因觉得元稹的诗句精妙却无人共赏，又念及假日里元八侍御可能有空，便不顾雨天泥泞，专程登门，既体现了他对诗歌的珍视，也反映了唐代文人之间真挚的交游情谊。